Hamidiye Alayları

Хамидие Алайлары (Хамидие Хафиф Сювари Алайлары), кавалерийские части, сформированные преимущественно из Kürt племен в период правления II. Abdülhamid. В результате различных принуждений и недостатков, после длительного подготовительного процесса, они были введены в действие только в 1895 году (Том 3, с. 78).

Создание и племена

Создание Alaylar тесно связано с политикой центрального правительства того периода в отношении племен. В докладе, составленном Yaver-i Ekrem того периода в 1896 году, Kürt были классифицированы, разделенные на два основных класса под названиями "Mil" и "Zil"; эта форма классификации оставалась определяющей и в последующие годы и использовалась также Ziya Gökalp (Том 3, с. 77-78). Согласно документам, составленным в тот же период, большинство некоторых племен, находившихся под иранским подданством — например, часть племени Celali и племени Caf — были включены в Hamidiye Hafif Süvari Alayları благодаря падишаху (Том 3, с. 77).

В Alaylar были включены не только Kürt племена, но и такие племена, как Arap, Türkmen и Karapapak. Несмотря на это, в этот период Kürt в лице Hamidiye Alayları стали авангардом местной власти Sultan. Более того, по некоторым данным, утверждается, что Sultan Abdülhamid в то время концептуализировался среди Kürt как "Bavê Kurdan", то есть "Отец/Предок Kürt" (Том 3, с. 78). Создание Alaylar также повлияло на положение şeyh, а также ağa и ayan или bey, утративших свою былую власть, в трансформации общественного порядка (Том 3, с. 78).

Ermeni Meselesi и следы в архивах

Hamidiye Alayları, как тема, тесно переплетенная с Ermeni Meselesi, в значительной степени отразились в Osmanlı архивах как часть инцидентов, связанных с общественным порядком; в этом контексте Kürt-Ermeni отношения также представляют собой самостоятельную область исследования (Том 3, с. 78). Мнения, изложенные Müddei-i Umumi, то есть прокурорами того периода, и содержащие преимущества, которые принесут расселение Arap и Kürt племен и создание Hamidiye Alayları, также находятся среди архивных документов (Том 3, с. 96).

Главы племен, включенные в Alaylar, время от времени принимались в İstanbul. Например, в 1900 году в архиве имеется переписка о предоставлении завтраков и ужинов Hacı Mahmud Efendi, одному из глав Milli Aşireti в пределах вилайета Diyarbekir, и сопровождающим его лицам (Том 3, с. 86). В фотофондах архива имеются записи, относящиеся к Miran Aşireti, участвовавшим в Hamidiye Alayları перед Diyarbekir Hükümet Konağı, а также к таким командирам, как Süvari Mirlivası Erzincanlı Mustafa Paşa (Том 3, с. 93).

Подробные документы, касающиеся административной и военной структуры Alaylar, находятся в фонде İrade Harbiye (İ.HB). В этом фонде находятся документы, касающиеся командных уровней в Hamidiye Alayları, лиц, служивших в Alaylar, административной структуры Alaylar и назначений в Alaylar (Том 3, с. 112).

Историческое значение

В целом, Hamidiye Alayları занимают важное место в исследованиях истории Kürt периода II. Abdülhamid, и события, развивающиеся вокруг этих Alaylar, являются самостоятельным предметом исследования (Том 3, с. 78). Эта тема часто встречается в Osmanlı архиве под такими заголовками, как контроль и расселение племен, а также отношения Kürt-Ermeni-Nasturi (Том 3, с. 101, 107).