О проекте

Курды, один из автохтонных народов Ирана и Месопотамии, сегодня живут преимущественно в исторической географии Курдистана, охватывающей отдельные регионы Турции, Ирана, Ирака и Сирии. Немалая часть курдского населения проживает также на Кавказе, в Малой Азии, Европе и Америке, а также в других географиях земного шара. Курды, численность которых сегодня оценивается почти в пятьдесят миллионов, хотя и не смогли создать политическое образование от собственного имени в результате международных договорённостей, сложившихся в конце XIX — начале XX века, с древнейших времён до наших дней основали множество династий и государств разной величины и продолжительности существования. В силу географии, в которой они живут, курды, принимая различные вероисповедания, вобрали в себя религиозное и конфессиональное многообразие и обладали большим богатством в области устной и письменной литературы, основанной на различных вариантах курдского языка. Национальные государства, установившие господство над географией, населённой курдами, с одной стороны, проводили ассимиляционистскую и унифицирующую культурную политику, записывая фольклор, музыку, архитектуру, литературное, философское и культурное творчество и наследие курдов как собственную национальную культуру. С другой стороны, лишённые политического статуса курды подвергались, помимо физического и культурного насилия на разных уровнях, также дискурсивному насилию, направленному на искажение их самовосприятия.

Курдов, оставленных без государства международным политическим урегулированием, на основе такого понимания пытались сделать и «безысторичными» посредством исторических тезисов национальных государств, однако эти попытки политического и исторического отрицания были обречены на провал благодаря трудам курдских и международных исследователей. Тогда «учёные» господствующих государств вместо отвержения и отрицания выработали дискурсивную стратегию, в которой историческое и культурное созидание курдов представлялось уничижительным языком. В этой колониальной репрезентации, вынужденной обновляться в тот момент, когда репрезентируемый начинал говорить от собственного имени, курдская история, хотя и не игнорировалась, была заново сконструирована в словаре «несостоятельности», «неполноценности» и лишённой зрелости «дикости и злокозненности».

По этим причинам до недавнего времени было невозможно рассмотреть «курдскую историю» — зажатую в дихотомию «отрицания» и «доказательства» при игнорировании основных источников — целостно, с академической перспективой и методом, хронологически и категориально. В этих рамках на работы господствующих национальных государств, основанные на отвержении, отрицании, игнорировании и фальсификации курдского существования и истории, отвечали исследования, которые некоторые курдские учёные писали большей частью в оборонительном умонастроении. Наряду с этим следует признать, что с начала 1990-х годов, в связи с интернационализацией курдского вопроса в различных географиях, как в Турции, Иране, Ираке и Сирии, так и в Европе и Америке было создано немалое число работ по курдской истории, написанных с научной перспективой и методом, и было произведено более критическое знание. Однако, поскольку эти работы сосредоточены на определённом периоде, географическом регионе, государстве или династии, они далеки от выражения целостной курдской истории. Это положение сделало написание целостной библиографии курдской истории необходимостью.

Мы убеждены, что первым и важнейшим условием воссоздания пути курдов в истории от древности до наших дней с научной, академической перспективой и методом является выявление основных источников о курдах и предоставление их в распоряжение исследователей. Такая работа обязана учитывать как документы и записи, созданные самими курдами о собственной истории, так и архивы и документы, произведённые различными политическими образованиями, подчинившими курдов своей власти. Указанные архивы господствующих государств по своей природе составлялись в соответствии с потребностями этих государств и отражают их собственные перспективы. Более того, фундаментальной реальностью является и то, что архивы господствующих государств, будучи весьма «разговорчивыми» о курдах и Курдистане в одни периоды и по одним темам, остаются «безмолвными» в другие периоды и по другим темам. Исходя из этой реальности, возникла необходимость рассматривать архивы господствующих государств в сравнительной и взаимосвязанной перспективе.

Основные источники о курдах и Курдистане создавались в ходе истории в разных странах, разными государствами, разными алфавитами и на разных языках. Исходя из этой реальности, выявление основных источников о курдах и Курдистане выступает первоочередной целью. Источники, написанные от древности до наших дней о курдах и географии Курдистана и зафиксированные отличными друг от друга алфавитами — на греческом, латинском, пехлевийском, арабском, персидском, курдском, турецком, армянском, сирийском, английском, немецком, французском, итальянском, русском и других языках, — выявляются и анализируются историками, владеющими алфавитами и языками источников и являющимися экспертами в своей области, и включаются в проект. Эта работа, создаваемая при участии примерно сорока исследователей, работающих в разных странах, одновременно предоставит в распоряжение исследователей список архивов и библиотек, хранящих основные источники в различных географиях земного шара.

Именно исходя из этих оснований и забот данный проект, подготовленный целиком добровольными исследователями, ставит целью выявление и сведение воедино письменных источников всякого рода — всех книг, хроник/летописей, книг путешествий, трактатов, протоколов/записей, статистик, ежегодников (сальнаме), реестров, газет, журналов, отчётов, документов и т. п., — дающих сведения о курдах и Курдистане с VI века до н. э. по 1980 год. Одна из целей — издание на основе полученных по завершении проекта данных книжной серии под названием «Письменные основные источники курдской истории: аналитическая и аннотированная библиография». Выражается надежда, что проект, вслед за выявлением и сведением воедино архивов, библиотек и первоисточников о курдах и Курдистане, ещё более облегчит написание целостной истории курдов.