İbn Kuteybe

ابن قتيبة (اسمه الكامل أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري؛ توفي 276هـ/889م) عالم ومؤرخ إسلامي معروف بأعماله في مجالات اللغة والأدب وعلوم القرآن والحديث والتاريخ. من منظور مصادر التاريخ الكردي، يُعتبر أحد المؤلفين المهمين في الفترة الإسلامية المبكرة التي تغطي القرنين الأولين من حكم الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين (المجلد 1، ص 88).

حياته وتعليمه

ابن قتيبة، وهو فرد من عائلة هاجرت من مرو إلى الكوفة، تلقى دروسًا في علوم مختلفة من أساتذة معروفين في عصره بالعراق. قضى جزءًا كبيرًا من حياته في بغداد خلال أزهى عصور العباسيين وتأثر كثيرًا بالأفكار التي نوقشت في اجتماعات علماء المعتزلة التي حضرها في شبابه. على الأرجح، أهدى كتابه "أدب الكاتب" في عام 236هـ (850م) إلى الوزير أبي الحسن ابن خاقان الذي كان وسيطًا له (المجلد 1، ص 88).

المعارف ومنهج التاريخ

"المعارف"، أحد أشهر أعماله، هو من المصادر التي تتناول التاريخ الإسلامي بشكل زمني وفقًا للتقويم الهجري؛ ويُلاحظ نفس المنهج الزمني في "الأخبار الطوال" للدينوري و"كتاب التاريخ" لليعقوبي وتُعد هذه الأعمال من أوائل الأمثلة على التواريخ الإسلامية الزمنية (المجلد 1، ص 92). في قسم "المعارف" الذي يحمل عنوان "ملوك العجم"، يُذكر السلاطين الفرس، ومن بينهم حكام أكراد (المجلد 1، ص 89).

حول أصل الأكراد

فيما يتعلق بأصل الأكراد وتاريخهم المبكر، يُعتبر ابن قتيبة الدينوري أول المؤرخين والجغرافيين الذين تناولوا هذا الموضوع؛ وبهذا الجانب، يأتي في مقدمة المصادر التي تقدم معلومات مبكرة عن الأكراد (المجلد 2، ص 51). في كتابه "المعارف"، هو أول من أورد رواية حول أصل الأكراد: وفقًا لهذه الرواية، يقول العجم إن الأكراد هم بقايا طعام الملك الإيراني الأسطوري بيوراسف (الضحاك). تروي القصة أن الضحاك كان يأمر بذبح شخصين كل يوم ويأكل لحمهما؛ أما وزيره المسمى إراييل، فكان يذبح أحد الشخصين المخصصين للذبح ويطلق سراح الآخر سرًا إلى الجبال. وهكذا، يُروى أن هؤلاء الأشخاص الذين أُرسلوا إلى الجبال هم أسلاف الأكراد (المجلد 2، ص 51).