Adiabene

أديابين، هي منطقة ومملكة تاريخية تقع شمال بلاد الرافدين شرق دجلة، وقد تم تعريفها في مصادر العصور القديمة بالتركيز على أربيل كمركز لها. وتعتبر واحدة من الجغرافيات القديمة التي يُعتقد أن الأكراد سكنوها.

الجغرافيا والتاريخ الكردي

تتركز المنطقة في أربيل وتقع بين نهري الزاب الكبير والصغير؛ وقد وُصفت بتعريف أوسع بأنها المنطقة الممتدة من نصيبين إلى نهر ديالى (Cilt 1, s. 53; Cilt 1, s. 58). من منظور التاريخ الكردي، تُعد أديابين من المناطق التي يجب تناولها ككل مع الجغرافيا التاريخية لمارديا، ميديا، كاردوخيا (Corduene, Korduk/Korçeyk و Beth Qardu)، وحتى Armenia. توجد في الأدبيات تحليلات تشير إلى أن القبائل التي عاشت في هذه الجغرافيا هي أسلاف الأكراد القدماء (Cilt 1, s. 20).

الجغرافيون القدماء

يقدم الجغرافيون القدماء، مثل Pliny، معلومات مهمة لتاريخ الأكراد تتعلق بأسماء الأماكن وسلاسل الجبال والأنهار الممتدة من Armenia إلى Adiabene. وفقًا لـ Pliny، تعيش قبيلتان تُدعيان Menobardi و Mosechini في الوديان المتاخمة لـ Armenia، بين Adiabene و Armenia؛ وتمتد أراضي Med شرقًا وشمال شرق Adiabene. يذكر Pliny أيضًا موقع معركة Arbelitis/Gaugamela التي وقعت في المنطقة بين Büyük İskender والملك الفارسي III. Dareios، والتي لا يزال اسم قرية بالقرب من Erbil يحافظ على اسمها اليوم (Cilt 1, s. 47). أما Tacitus، فيقدم في عمله معلومات حول جغرافيا Adiabene وعلاقاتها بـ Armenia وملوك Adiabene المدعوين Izates و Monabazus (Cilt 1, s. 48).

العصر الروماني والساساني

كانت Adiabene من المناطق التي يُذكر اسمها كثيرًا في الصراعات Roma-Pers. يروي Eutropius أن Adiabenelilerin و Arapların هُزموا في عهد Septimius Severus (Cilt 1, s. 50). في العصر Sasani، كانت Adiabene تُعتبر جزءًا من İran: ففي نقش Kerdir، وعلى عكس نقش I. Şapur في Ka'be-i Zerdüşt، تُظهر Armenia anērān (İran dışı) ضمن جغرافيا، بينما تُذكر Adiabene مرة أخرى كجزء من İran. يبدو أن بلاد Kürt في هذه الفترة كانت أيضًا جزءًا من المملكة Pers، ربما مع Adiabene، وكان Kürtler من رعايا الدولة Sasani (Cilt 1, s. 68).

المسيحية المبكرة

تُذكر Adiabene أيضًا ارتباطًا وثيقًا بتاريخ Hristiyanlık المبكرة. توجد في هذه المنطقة التي تتخذ من Erbil مركزًا لها، وخاصة في Erbil، سجلات عن حياة رجال الدين الذين عاشوا فيها (Cilt 1, s. 53). يُروى في إحدى السجلات أن الشخص الذي يُدعى Raqbakht، والذي كان ساتراب المنطقة في منتصف القرن الثاني، قد تعمد مسيحيًا (Cilt 1, s. 54). في Mar Qardagh Tarihi الذي كُتب في القرن السابع، يُروى أن Mar Qardagh عُين في منطقة Adiabene التي تتخذ من Erbil مركزًا لها (المنطقة الممتدة من Nusaybin إلى Diyala Nehri)؛ يلقي هذا العمل الضوء على العالم الثقافي لـ Irak و Kürdistan بتفاصيله المتعلقة بالقرن الرابع، ويُذكر فيه Kürtler مباشرة ويُستخدم اسم "Kürt" مرتين (Cilt 1, s. 58).