İbn Vâsıl

ابن واصل (ابن واصل الحموي) هو مؤرخ وعالم من حماة، عاش في العصر الأيوبي وأوائل العصر المملوكي. يُعد من بين المؤلفين الأساسيين لمصادر التاريخ الأيوبي.

حياته ونشاطاته العلمية

بدأ ابن واصل تعليمه في حماة تحت إشراف والده، وفي عام 621هـ/1224م، ذهب إلى دمشق مع والده بعد أن دعاه صاحب دمشق الملك المعظم عيسى (المجلد 1، ص 186). في البيئة العلمية التي نشأ فيها، يُذكر بين العديد من طلاب عالم الرياضيات المصري علم الدين قيصر باسم "مؤرخ الأيوبيين ابن واصل الحموي" (المجلد 1، ص 171).

واصل ابن واصل، العالم متعدد الجوانب، أنشطته العلمية تحت رعاية حكام الأيوبيين في دمشق، القدس، حلب، الكرك، وحماة. في أوائل عام 631هـ/1233م، دخل في خدمة حاكم حماة الملك المظفر محمود، وساعد عالم الرياضيات والمهندس المصري علم الدين قيصر في بناء مرصد وأدوات فلكية مختلفة في حماة. في عام 642هـ/1244م، استُقبل في القاهرة من قبل حسام الدين الهذباني، نائب حاكم الأيوبيين الملك الصالح، الذي أقام معه صداقة طويلة الأمد. تولى ابن واصل مهامًا بيروقراطية مختلفة في مصر خلال فترتي حكم الأيوبيين والمماليك، وتوفي في حماة عام 697هـ/1297م (المجلد 1، ص 186).

مؤلفاته

أشهر مؤلفات ابن واصل هو "مفرج الكروب"؛ وقد نُشر جزء من العمل حتى تاريخ معين في خمسة مجلدات بواسطة جمال الدين الشيال وحسنين محمد ربيع، بينما نُشر الجزء الذي يغطي الأحداث حتى عام 661هـ/1263م في مجلد واحد بواسطة عمر عبد السلام تدمري. أما عمله الآخر في مجال التاريخ فهو دراسة موجزة للتاريخ الإسلامي بعنوان "التاريخ الصالحي" في مجلدين، تتناول الأحداث حتى عام 636هـ/1239م. وقد قدم هذا العمل إلى حاكم الأيوبيين الملك الصالح الذي وصل إلى دمشق عام 636هـ؛ ومن المرجح بقوة أن يكون هذا العمل ملخصًا لكتابه الضخم "التاريخ الكبير" الذي لم يصل إلينا. يلخص العمل التاريخ السياسي للأيوبيين بطريقة زمنية (المجلد 1، ص 187).

تأثيره على الكتابة التاريخية اللاحقة

كانت أعمال ابن واصل مصدرًا مهمًا للكتابة التاريخية اللاحقة. يشير التشابه الوثيق بين كتاب المكين "التاريخ الصالحي" في التاريخ العام وأعمال ابن واصل إلى أن المكين قد استفاد بشكل مكثف من ابن واصل (المجلد 1، ص 182).