شخصمعتمد من خبير
İbnü’l-Ezrak
أسماء أخرى: İbnü'l-Ezrak el-Fârikî, Ahmed b. Yusuf b. Ali, Târihu'l-Fârikî
ابن الأزرق الفارقي (اسمه الكامل أحمد بن يوسف بن علي) مؤرخ مسلم عاش في القرن الثاني عشر، ومقره في ميافارقين. اكتسب شهرته الرئيسية من خلال عمله "تاريخ ميافارقين وآمد" الذي يروي تاريخ مدينته الأصلية وما حولها.
اسمه ووفاته
في سجلات نسبه، يُذكر الاسم الكامل للمؤلف أحمد بن يوسف بن علي، ويُشار إلى عمله بعنوان "تاريخ ميافارقين وآمد" (ويُعرف أيضًا بـ "تاريخ الفارقي") (المجلد 1، ص 216). على الرغم من أن تاريخ وفاته غير معروف على وجه اليقين، يُعتقد أنه توفي بعد عام 577 هـ/1181 م (المجلد 1، ص 133).
الغرض من تأليف العمل
يشرح ابن الأزرق بنفسه سبب تأليفه لعمله. هدفه هو كتابة تأسيس ميافارقين، ومن بدأ في بناء المدينة لأول مرة، ومتى كان ذلك. أراد تسجيل الأحداث التي وقعت بدءًا من الفترة التي كانت فيها تحت سيطرة الرومان، ثم انتقالها إلى الفرس، واستعادتها من قبل الرومان، وحتى فتحها من قبل المسلمين في عام 18 هـ. بالإضافة إلى ذلك، هدف إلى سرد من حكم المدينة في عهد أي خليفة خلال فترة الخلفاء الأمويين والعباسيين، وبعد انفصالها عن حكم الخلفاء واستقلالها -حتى تاريخ كتابته وهو عام 572 هـ- من حكمها (المجلد 1، ص 133).
أهميته في تاريخ المروانيين
يتمتع العمل بأهمية مركزية خاصة في تاريخ المروانيين. يقدم ابن الأزرق تقييمات تتعلق بالفترة الأخيرة للدولة المروانية؛ يسجل أن مستوى الرفاهية في المنطقة وصل إلى أعلى مستوياته في عهد نظام الدين، لكنه يلاحظ أن السلام والرفاهية في المنطقة تراجعا تدريجياً مع سقوط الدولة المروانية على يد السلاجقة في عهد ناصر الدولة منصور الذي تولى العرش بعده (المجلد 1، ص 132).
شاهد عيان
ابن الأزرق مؤلف شهد الأحداث بنفسه. خلال رحلته إلى تفليس عام 548 هـ/1153 م، زار آني أيضًا، والتقى هناك شخصياً بالأمير الشدادي فخر الدين شداد (المجلد 1، ص 106).
المصادر
المجلد 1: Weqfa Ban — Cilt 1 (2023)
المؤلفون: Muhammet Yücel, Abdurrahman Acar, Nevzat Keleş, Hakan Can, Yusuf Baluken, Bedrettin Basuğuy
الصفحات: , , ,
المصادر مأخوذة من سلسلة «Kürt Tarihinin Kaynakları» (مصادر التاريخ الكردي). محررو السلسلة: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
مداخل ذات صلة
جُمع هذا المقال من الأسئلة الموجهة إلى أرشيفنا، وراجعه وأقرّه أكاديمي خبير. كل معلومة موثقة بالمجلد والصفحة.