Ebü’l-Fidâ

Ebou'l-Fidâ (el-Mélikou'el-Mueyyed Imadouddin Ismaïl) est un historien, géographe et homme d'État de la lignée Ayyub qui a vécu entre 672/1273-732/1331. Il a régné en tant que maîtresse de Hama et est connu pour ses œuvres dans le domaine de l'histoire et de la géographie. Le neveu de Sélahaddin-i-Ayyubî, petit-fils d'Omer Takyyuddin, juge de Hama; sa famille appartenait à la dynastie d'Ayubî (volume 2, p. 35). Il a remporté des succès importants dans les guerres contre les Croisés et les Mongols; après la mort de son père, il est devenu l'assistant d'al-Melikou'l-Muzaffer et est entré parmi les commandements les plus importants de l'armée (volume 1, p. 189). Par sa connaissance et sa gentillesse, il gagne la confiance et l'amitié d'al-Meliku'n-Nasir; en 720/1320, il devient maîtresse de Hama sous le titre de la reine et continue cette fonction jusqu'à sa mort (volume 1, p. 189; volume 2, p. 35). Son œuvre la plus connue est celle d'Al-Muhtasar fi Ahbâri'l-Béser (volume 1, p. 190). Il y a écrit des zélires comme Ibn'ul-Verdî, Ibn'ush-Sihne et Ibn Habîb ed-Damaskî, dont il résume Ibn'al-Vérdi (vol. 749/1349) jusqu'à l'an 729, et les événements de 729 à 749 (1329-1349) sous le nom de Tetimmetul-Muhtazar fi-bâri Ahbâr al-Bèser. Le texte en arabe d'el-Muhtasar est imprimé pour la première fois en 1286 à Istanbul (volume 1, p. 190), puis en plusieurs reprises (volumes 2, p. 35). Il a donné les noms des lieux, les coordonnées de latitude et de longitude des villes, dans laquelle des sept régions principales se trouvent, dans quelle sous-région elles appartiennent et la prononciation correcte de leurs noms; il a utilisé des auteurs tels que Ibn Haqkal, Idrissi, Ibn Hurdâzbih, Istahrî, Ibn Saïd el-Mağribî, Batlamyus, Bîrûnî, Nasiruddin-i-Tûsi, ibn'l-Esîr, Yâkūt el-Hamevi pour la préparation de son œuvre (vol 2, p. 35). Il est parmi les œuvres qu'il a écrites, en plus de Tarîhi'l-Béser et Takvîmûl-bûldan, ainsi que Nazmûl Havi's-Sağır et Sherhu'l Kafiye (Cilt 2, p. 35). Il mentionne la montagne de Lor, située entre Tüster/Schuster et Isfahan dans le Takvîmü'l-Buldân et d'une longueur d'environ six jours, où il rapporte qu'il y a une grande population kurde et que les dirigeants kurdes qui ont le statut de rois d'autres pays vivent ici (volume 2, p. 35).