Annâzîler

Историки, такие как Хиллал б. Мухассин эс-Саби и Ибну'л-Эсир, называют его "Беноу 'Аназа", согласно которому аназ, происходит от арабского слова 'анз (коз), означает владельца коз, торговца козлами или пастуха козлов. В свою очередь, Ибню'ль-Жевзи, Хамдул Мустеффи и Шәрәфхан записывают его в "Бенеу 'Ayy". Если этот спор не обусловлен ошибочным исключением сходных букв, то, скорее всего, ханство было названо относительно слова "еяр", которое является курдским словом и которое также встречается в отношении некоторых курдских личностей (Cilt 1, с. 141). Это восхождение совпадает с периодом, когда в регионе укреплялись курдские династии; в то же время эмиратом Хасанвеев Бедр, с поддержкой Бувейхского правителя Адудуддевле, он установил полное господство в таких центрах, как Сабурхаст, Диневер, Ахваз, Буруcerd, Эседабад и Нихавенд (Тилл 1, с. 121). Убийство Хиляла и захват всех земель, находящихся в руках Хасанвеев, в том числе Кирманшаха. Однако пренебрежение Эбуш-Шевком строительством политических институтов и частое вмешательство в беспорядки в регионе помешали ему установить постоянное господство на территориях под его властью; в этот период между членами рода произошла интенсивная борьба за власть (Cilt 1, s. 142). Ибнюль-Эсир, рассказывая о событиях 495/1102 года, записывает, что внук Мухалила Суркаб б. Бедр захватил Хуфтизганскую крепость, но проиграл всю страну, кроме Дакуки и Шахрезора, победив в битве с Салгурскими турками. По мнению Ибну'л-Эсира и Шерефхана, период Аназиев длился 130 лет; интенсивные борьбы между Хасанвеями, Бувейхими, Какиеми и Сельчуками препятствовали формированию политической, социальной и экономической стабильности в регионе в течение этого времени (Cilt 1, с. 147). ## Источники В начале основных источников относительно политической истории династии Анази являются произведения Ибн Мискевея Текрибуля-Умма и Теакибуля - Химема, Хиляль б. Мухассина эс-Саби - Китаб-т-Тарих, Ибнуэль-Эсира - Эль-Камил-фит-Тархих, ибнюэль - Жевзи - Эл-Мунтазам фи Тарихиль-Мул-Мюльме, Хамдулль-Мустафый - Тарих-и Гузиде и Шерэфхан - Шерафна (Cilt 1, p. 147). Работа Мухассина эс-Саби, охватывающая 360-447/970-1055 годы, имеет особую ценность в том, что благодаря службе автора в Бувейхийском дворце он был свидетелем многих событий и имел доступ к официальным документам; произведение дает важную информацию о политической истории Анази и особенно о их отношениях с Укаили и Меджиди (том 1, стр. 144).