Bedirhan

Бедирханлары (Бедирханилеры) — это курдская семья эмиров, базирующаяся в Cizre-Botan, самым известным членом которой является Бедирхан Бей, один из выдающихся курдских эмиров, прославившихся в 19 веке. Семья, сохранив свой след даже после изгнания, осуществляла политическую и культурную деятельность в период, простирающийся от позднего Османского периода до Первой мировой войны и лет Перемирия.

Эмират и Ликвидация

Бедирхан Бей продемонстрировал свою власть как эмир Cizre-Botan на этапе реализации Танзимата; в тот же период он был зарегистрирован в османских документах как мутеселлим Cizre (Том 3, с. 78; Том 3, с. 75). В эти годы несториане, включая племя Tiyari, испытали на себе гнев Бедирхана Бея; документы, касающиеся конфликтов между Бедирханом и несторианами, отправленные османским послам, находятся в архиве (Том 3, с. 78; Том 3, с. 59).

Власть семьи закончилась с османской централизацией. После процесса, называемого в литературе "первой централизацией" и начавшегося в 1830-х годах, эмират Botan пал в середине 1840-х годов, и после ликвидации последнего курдского эмирата Османское государство в 1846 году учредило эялет Kürdistan (Том 3, с. 57). В одном источнике об этом процессе сообщается, что из-за колебаний курдов принять османские предложения в 1845 году Мюшир Осман Паша был отправлен в Kürdistan с большими силами, и было начато движение против их первого вождя, Бедир Хана (Том 4, с. 90). Упоминание Османа и Хасана Беев из Бедирхан Пашазаде в ирадах, отраженных в Meclis-i Mahsus после изгнания, показывает, что семью можно было отслеживать и в тех географических регионах, куда она была переселена (Том 3, с. 77).

След в Архивах

В османских архивах при поиске по ключевому слову "Бедирхан Бей" можно найти богатую информацию по курдской истории; с помощью одного поиска по таким именам, как "Бедирхан Бей" и "Муса Бей", можно получить доступ к тысячам документов (Том 3, с. 75).

Политическая Деятельность

В годы Первой мировой войны члены семьи активно участвовали в политической деятельности. Зашифрованные телеграммы, отправленные в Dâhiliye Nezareti относительно деятельности Абдюрреззака Бедирхана в регионе и отношений некоторых племен с Бедирханилерами, зарегистрированы в архиве (Том 3, с. 129). В период Перемирия и Парижской мирной конференции были зафиксированы встречи Фаика, члена суда Мусула из Бедирханилеров, с племенами Шемдинан, Гевар и Чёлемерик (Том 3, с. 132); также в документах того периода отразились собрание, организованное Джемильпашазаде Экрем Беем совместно с Фаиком Беем (Бедирханом) из Сулеймании в Курдском клубе Diyarbekir, и вопрос о мутасаррыфе Малатьи Халиле Бедирхане (Том 3, с. 134); кроме того, в документах упоминается, что один из Бедирханилеров находился рядом с человеком, ведущим пропаганду за создание Kürdistan в пределах санджака Mardin (Том 3, с. 133).

Пресса и Мысль

Место семьи в курдской прессе и интеллектуальной жизни также заметно в источниках. Трудности, с которыми столкнулся Абдуррахман Бедирхан при издании газеты Kürdistan, были освещены в газете Osmanlı (Том 4, с. 226); Камран Али Бедирхан, в свою очередь, написал статьи в İctihad о природных богатствах Kürdistan и курдских исследованиях в западной литературе (Том 4, с. 217).