МестоОдобрено экспертом
Suriye
Другие имена: Şam
Сирия — это география, простирающаяся между Восточным Средиземноморьем и Месопотамией, тесно переплетенная с окружающими регионами, где на протяжении всей истории жили или доминировали курды. В источниках корпуса она выделяется как важная сцена как борьбы Персии и Рима в античности, так и завоеваний исламского периода, а также курдской династии Эйюбидов.
Античность
В источниках античности Сирия упоминается как один из центров противостояния между региональными великими державами. Согласно надписи Кааба-и Зардушт (ШКЗ) в Накш-и Рустам, правитель Сасанидской империи Шапур I (240-271/2) продолжил кампании, начатые против Рима в период правления его отца Ардашира I; после битв при Мисихе (244), Барбалиссосе (252) и Эдессе-Каррах (260) он захватил многие места в Месопотамии, Сирии и соседних регионах (Том 1, с. 67). Эта запись показывает положение Сирии в пограничной географии сасанидо-римского соперничества.
Исламский период
В исламский период политический облик Сирии был переформирован завоеваниями. Когда пророк Мухаммед скончался, ислам доминировал на всем Аравийском полуострове, а в период халифата Абу Бакра (632-634) была начата кампания завоеваний в направлении Ирака и Сирии. Эта кампания в период халифата Омара (634-644) была завершена взятием Сирии, Эль-Джазиры и Египта от Византийской империи, а также Ирака и Ирана от Сасанидской империи (Том 1, с. 87).
Сирия также стала одной из сред, где формировались историки, являющиеся источниками курдской истории. Белазури (ум. 279/892-93), один из величайших исламских историков IX века, из-за службы его отца в Сирии, после завершения традиционного образования в Дамаске и Хомсе отправился в Багдад (Том 1, с. 89). Таким образом, сирийские города заняли место среди научных сред, где развивалась ранняя исламская историография.
Эйюбиды и последующий период
Наиболее значимое значение Сирии с точки зрения курдской истории проявляется в период государства Эйюбидов, основанного Салах ад-Дином Юсуфом ибн Наджм ад-Дином Айюбом ибн Шади. Эйюбиды, захватившие власть в Египте в 564/1169 году, вскоре подчинили себе Хиджаз, Йемен, Сирию, Палестину, Северную Африку и значительную часть Эль-Джазиры. Регионы, находившиеся под контролем этого государства, основанного в период, когда франки угрожали Востоку, стали первой целью Третьего, Пятого, Шестого и Седьмого крестовых походов; династия Эйюбидов вела выдающуюся борьбу против крестоносцев (Том 1, с. 151).
Сирия и в пост-эйюбидский период была ареной крупных вторжений. После вторжения монголов в Северную Сирию Ибн Шаддад бежал в Египет в 659/1261 году и не возвращался в Сирию до похода 669/1271 года, в котором он сопровождал мамлюкского султана Бейбарса (Том 1, с. 185). Эта запись показывает, что в середине XIII века Сирия превратилась в линию фронта монголо-мамлюкских конфликтов.
Источники
Том 1: Weqfa Ban — Cilt 1 (2023)
Авторы: Muhammet Yücel, Abdurrahman Acar, Nevzat Keleş, Hakan Can, Yusuf Baluken, Bedrettin Basuğuy
Страницы: , , , ,
Источники взяты из серии «Kürt Tarihinin Kaynakları» (Источники курдской истории). Редакторы серии: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
Связанные статьи
Эта статья составлена из вопросов к нашему архиву, проверена и одобрена учёным-экспертом. Все сведения снабжены ссылками на том и страницу.