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Dersim
Autres noms: Dersim Sancağı, Dersim Vilayeti
Dans les sources ottomanes, Dersim est décrite comme une région du Kurdistan et sa population est composée principalement de la tribu kurde; les côtés nord et est sont entourés de la province d'Erzurum, les côtes sud et ouest de Diyarbekir et Mamuretulaziz (Cilt 4, 100). Il est décrit dans le Kamusü'l-Alam comme une petite région entre l'Anatolie et le Kurdistan et constitue un drapeau appartenant à Mamuretulaziz. Dans les tableaux de distribution administratives, les accidents liés au drapeau de Dersim (Hozat) sont enregistrés comme Ovacık, Çemişgezek, Çarsancak, Mazgird, Pağ, Pülümür (Kuzican) et Église rouge (volume 4, p. 119; volume 4, s. 261). Le Kamusü'l-Alam, qui regroupe la population et la structure sociale, rapporte que les Kurdes habitant dans les montagnes vivent en hiver dans des cabanes souterraines, l'été à l'extérieur et que les femmes Kurdes fabriquent des tapis et tapis très acceptables (volume 4, p. 107). Dans un article sur la réforme des tribus, la langue et le mezhep de Dersim, les noms, les structures ethniques, la vie tribale, les moyens de subsistance et les points de vue militaires et fiscaux des tribes de Dersem sont abordés (volume 4, p. 219). Cet article indique que les tribus Haydaranlı, Demenanlı, Yuccanlı et Shehanlı ne connaissaient pas le turc et que leur famille parlait généralement "la langue kurde de Zaza" (volume 4, p. 219). Les documents de l'archives ottomanes contiennent des enregistrements de Dersim dans plusieurs fondements. Dans la feuille d'étoiles, les questions relatives à l'association des Kurdes à Dersim sont reflétées dans le Sadaret Hususi Maruzat Evraki (volet 3, p. 94); les écrits d'Erzurum, Diyarbekir, Mamuret meklazarziz et les écriteurs qui contiennent l'assassinat à Dersimm sont également enregistrés dans la même catégorie (volat 3, p 95). Le catalogue du contrôle intérieur Kalem-i Mahsus (DH.KMS) contient des documents concernant les tribus de Dersim et de Dersem en 1915 (volume 3, p. 120). Dans un enregistrement datant de l'époque de Mutareke, il est indiqué que Rumi, qui a été retiré à la surveillance intérieure avec la signature d'Elazziz Valiisi Ali, dans un télégraphe chiffré du 16 avril 1335 (16 avril 1919), dans la région de Dersim et dans les accidents connexes, il n'y a pas encore de branches créées par la Société de la Teali Kürdistan dans la province centrale (volume 3, p. 133). Dans les publications de l'édition ottomane de Dersim, des articles ont été publiés sur les événements d' Dersim dans le journal de la Méditation (volume 4, p. 218).
Sources
Tome 3: Weqfa Ban — Cilt 3 (2023)
Auteurs: Hakî Kaya, Uğur Bayraktar, Şeyhmus Bingül, Hüseyin Siyabend Aytemur, Sinan Hakan
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Tome 4: Weqfa Ban — Cilt 4 (2022)
Auteurs: Yasemin Aygün, Şeyhmus Bingül, Maşallah Bingöl
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Les sources proviennent de la série « Kürt Tarihinin Kaynakları » (Sources de l’histoire kurde). Directeurs de la série : Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
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Cet article a été compilé à partir des questions posées à nos archives, puis relu et validé par un universitaire expert. Chaque information est citée par volume et page.