Hezbânî

Хезбани — важное курдское племя, часто упоминаемое в истории курдов Средневековья, основавшее свой эмират. Племя примечательно как тем, что упоминается наряду с крупными династиями в Северной Месопотамии, так и тем, что воспитало выдающихся государственных деятелей эпохи Эйюбидов.

Среди племён

Хезбани упоминается как одно из важных курдских племён, расположенных в географическом регионе, где доминировали Марваниды, правившие в Северной Месопотамии между 983 и 1085 годами. В этой обширной географии, где доминировали Марваниды, называемой в Средние века Зевезан (Зозан); границы которой простирались от Мосула на юге до границы Ахлата, на востоке до города Сельмас в Азербайджане, а на западе до Диярбекира; Хезбани также упоминается наряду с другими важными курдскими племенами, такими как Хумейди, Лари, Михрани, Хаккари, Бухти, Бешневи, Чупи и Милли (Том 1, с. 129).

Эпоха эмиратов

Отмечается, что в период Бувейхидов (х. 334-447 / м. 946-1055) курды создавали эмираты и государственные образования, и эти структуры продолжали существовать в период Сельджуков (х. 447-590 / м. 1055-1195) и до конца Аббасидского халифата. Среди этих административных структур наиболее важными перечисляются эмираты Айшани, Хасневейхи, Анази, Хезбани, Большой Лор и Малый Лор (Том 2, с. 57). Таким образом, Хезбани упоминается как один из выдающихся эмиратов в курдской географии Средневековья.

В период Эйюбидов

Имя Хезбани также выделяется в период Эйюбидов. Хусамеддин аль-Хезбани, наместник и командующий армией эйюбидского султана аль-Мелику'с-Салиха, был одной из важных фигур того времени (Том 1, с. 172). Его политическое влияние было достаточно сильным, чтобы направлять события того периода; например, египетский математик и инженер Алемюддин Кайсер был отстранён от председательства в Дивану'н-Назар в 647/1250 году после того, как его отношения с Хусамеддином аль-Хезбани испортились, и Хусамеддин пожаловался новому эйюбидскому султану Тураншаху (Том 1, с. 172).

Историк Ибн Васил, отправившись в Каир в 642/1244 году, был встречен Хусамеддином аль-Хезбани и завязал с ним долгую дружбу (Том 1, с. 186). Благодаря этой близости Ибн Васил, будучи близким другом Хусамеддина аль-Хезбани, получил возможность внимательно следить за событиями периода Эйюбидов (Том 1, с. 186).