Kazvinî

Казвини (полное имя Закария ибн Мухаммад ибн Махмуд аль-Казвини), названный так потому, что он родился в городе Казвин в Иране, был учёным, кади и географом, жившим в 7-м веке хиджры / 13-м веке нашей эры (Том 2, с. 27). Он считается одной из ведущих фигур в исламской географической и космографической традиции и в своих трудах уделяет большое внимание регионам, племенам и крепостям, населённым курдами.

Жизнь и Деятельность

Казвини, родившийся в 600 г. х. / 1203 г. н.э., также известен под прозвищами "Абу Яхья" и "Имадуддин". Ему было дано прозвище "аль-Ансари" из-за его принадлежности к Анасу ибн Малику (ум. 93 г. х. / 712 г. н.э.), на котором основывается маликитский мазхаб. Казвини, получивший также образование в области фикха, служил кади в иракских городах Васит и Хилла во время правления последнего аббасидского халифа аль-Му'тасима Биллаха (640-656 гг. х. / 1242-1258 гг. н.э.) и оставался на этой должности до падения Багдада в руки монголов в 656 г. х. / 1258 г. н.э. После этой даты он оставил свою должность и сосредоточился на научных трудах, продолжая эти работы до своей смерти в 1283 г. н.э. (Том 2, с. 27).

Труды и Слава

Своей славой он во многом обязан двум своим книгам. Первая из них — это ʿAcâibü'l-Mahlûkât ve Ġarâibü'l-Mevcudât в области космографии, то есть науки, описывающей Вселенную; вторая — это Âsârü'l-Bilâd ve Ahbârü'l-İbad, предметом которой являются описательная география и история. Эти два труда приобрели большую известность, поскольку содержали ценные и новые сведения (Том 2, с. 28). Некоторые исследователи считали Казвини величайшим учёным-космографом; его стиль, облегчавший понимание различных научных дисциплин для широких масс, отличался высоким художественным творчеством. Из-за его значимости его даже сравнивали с известными греческими историками Геродотом и Гаем Плинием (Том 2, с. 28).

Казвини в своей книге Âsârü'l-Bilâd ve Ahbârü'l-İbad с самого начала труда упоминает курдов. В трёх написанных им предисловиях он характеризует человека как социальное существо, которое по своей природе не может жить в одиночку; он рассматривает влияние климата и географии на человеческую природу и развитие. Как и географы до него, он разделил мир на семь регионов; он выдвинул точку зрения, что третий, четвёртый и пятый регионы пригодны для проживания, тогда как остальные слишком холодны или слишком жаркие (Том 2, с. 28).

Записи о Курдах

В его трудах содержатся подробные записи о географии, населённой курдами. Он описывает крепость Фенек/Феник, расположенную на вершине труднодоступной высокой горы близ Джезирету Ибн Омер; он рассказывает, что эта укреплённая крепость около 300 лет находится в руках курдов Бешневийе, и что эти курды храбры и обладают сильным чувством общности, защищая тех, кто ищет у них убежища (Том 2, с. 28-29). Говоря о Лористане и его окрестностях, он сообщает, что курды доминируют в регионе, имеют свои эмираты, своих лидеров и правителей (Том 2, с. 57). Кроме того, он упоминает Баб аль-Акрад (Курдские Ворота), связанные с курдами в регионе Ран (Эрран) (Том 2, с. 60).

Географические интересы Казвини охватывают широкую область: он хвалебно отзывается о красоте Хорасана, плодородности его земель и уникальности его народа по внешности, характеру, морали и благочестию (Том 2, с. 68); приводит цитаты других авторов о горах Нихавенд (Том 2, с. 82); прослеживает русло реки Тигр через Мейяфарикин и Хисну Кейфа (Том 2, с. 85); даёт оценки размеров Египта (Том 2, с. 77). Он обращает внимание на роль Салахаддина Айюби в завоевании многих городов Билад-аш-Шам, находившихся в руках крестоносцев, и касается политических событий, связанных с семьёй Айюби (Том 2, с. 75).

Влияние на Последующих Авторов

Влияние Казвини прослеживается и у последующих авторов. Было высказано мнение, что географическая книга Димашки, даже с точки зрения информации и критического духа, на самом деле является компиляцией книги Казвини (Том 2, с. 34). А последующие авторы, такие как Ибн аль-Варди, делали прямые цитаты из его трудов (Том 2, с. 85).