Ermenistan

أرمينيا (Armenia) هي منطقة تاريخية تمتد بين القوقاز وبلاد الرافدين العليا، متشابكة مع جغرافية التاريخ الكردي في المصادر القديمة والقرون الوسطى. يتناول كل من التأريخ الأرمني وأدبيات الجغرافيا في العصر الإسلامي وجود الأكراد في هذه المنطقة وما حولها، والهياكل السياسية التي أسسوها، وعلاقاتهم مع الشعوب المجاورة بتفصيل.

المصادر والجغرافيا

أقدم المعلومات حول العصور القديمة والعصور القديمة المتأخرة للمنطقة تأتي من المصادر الأرمنية. أغاثانجيلوس، المنسوب إلى مؤلف مجهول يُعرف بلقب "المبشر الصالح"، هو أول تاريخ أرمني كُتب باللغة الأرمنية؛ يبدأ العمل بمرحلة تأسيس الإمبراطورية الساسانية ويركز بشكل أساسي على عملية تحول أرمينيا إلى المسيحية في القرن الرابع بجهود الملك Trdat (المجلد 1، ص 73).

وصف جغرافيو العصر الإسلامي أرمينيا (إرمينية) ضمن تقسيماتهم التي تقسم الأرض إلى أقاليم ومناطق. يذكر القلقشندي أرمينيا كأولى المناطق الاثنتي عشرة التي قسم إليها الجزء الشمالي؛ وتتبعها مناطق مثل أذربيجان وران والجبال (المجلد 2، ص 54). تُرسَم حدود المنطقة بالإشارة إلى أن نهر إيلكرو يفصل أرمينيا عن ران (المجلد 2، ص 59). يكتب البغدادي أن إرمينية تمتد بين برذعة وباب الأبواب، وصولاً إلى بلاد الروم وجبال القوقاز (المجلد 2، ص 59). من المدن الهامة في أرمينيا تُذكر أرزن، زنجان، بيتليس، أخلاط، وحرتبرت؛ وفي الوحدات الفرعية للمنطقة توجد مستوطنات مثل شميشاط، قاليقلا، أرجيس، وباجونيس (المجلد 2، ص 60). يقدم أبو الفداء دبيل كبلدة في أرمينيا، تضم قصر الميرليك ومركز السلطنة، يسكنها عدد كبير من المسيحيين ويمر بها نهر أراس (المجلد 2، ص 94). دافع المقدسي عن رأي مفاده أن بيتليس تابعة لمنطقة أرمينيا، واستمرت كتب الجغرافيا في إظهار بيتليس ضمن أرمينيا حتى العصر المملوكي (المجلد 2، ص 97). ويُسجل أن مدنًا مثل ميافارقين تقع على الحدود بين الجزيرة وأرمينيا (المجلد 2، ص 100).

السلالات الكردية والسلاجقة

كانت هذه الجغرافيا مسرحًا للسلالات والدول الكردية. السلالة المعروفة في المصادر باسم الشداديين (بني شداد، آل شداد) هي دولة كردية حكمت في جغرافية أرّان وأرمينيا من منتصف القرن العاشر حتى نهاية القرن الثاني عشر؛ ظهرت على مسرح التاريخ باستقرار محمد بن شداد في Dvin عام 951، وأصبحت قوة مؤثرة تتمركز في Gence بعد الاستيلاء عليها في 970-971 (المجلد 1، ص 101). من خلال تشكيل منطقة عازلة بين العالم الإسلامي والدول الجورجية والأرمنية المسيحية، عملوا كدولة "ثغور" (حدود) مهمة (المجلد 1، ص 101).

يتردد صدى وصول السلاجقة إلى المنطقة في كل من المصادر الإسلامية والأرمنية. حملات السلطان ألب أرسلان على أرمينيا وجورجيا في عامي 456هـ/1064م و 460هـ/1067-68م سُجلت بالارتباط مع الشداديين؛ وتفاصيل حول علاقات ألب أرسلان الزوجية والأمير الشدادي فضل الثاني خلال هذه الحملات تتضمن معلومات لا توجد في مصادر أخرى (المجلد 1، ص 107). المؤرخ الأرمني Vardan هو أحد المصادر الأساسية التي تقدم معلومات حول عملية ظهور الشداديين على مسرح التاريخ ويوضح اسم زوجة محمد بن شداد، وينقل معلومات منتظمة حتى إنهاء القائد الجورجي Zakaria للشداديين في Ani عام 1199 (المجلد 1، ص 112).

الوجود الكردي في المنطقة

تتناول كتب الجغرافيا والرحلات في العصر الإسلامي وجود الأكراد في مناطق أرمينيا وأذربيجان وران تحت عنوان مستقل (المجلد 2، ص 115). تسلط هذه الأعمال الضوء على علاقات الأكراد مع الشعوب العربية والفارسية والتركية والأرمنية والسريانية وغيرها (المجلد 2، ص 115). تكشف المصادر أن الأكراد عاشوا بشكل عام في مناطق واسعة ومتباعدة مثل أرمينيا، أذربيجان، خراسان، خوزستان، فارس، كرمان، العراق، ران، الجزيرة، الجبال، والشام؛ وتقع المناطق المذكورة حاليًا ضمن حدود دول مختلفة مثل إيران، العراق، تركيا، سوريا، أرمينيا، وأذربيجان (المجلد 2، ص 114).