Halep

حلب، مدينة تاريخية تقع اليوم في شمال سوريا، وكانت أحد المراكز العلمية والسياسية الرائدة في العالم الإسلامي في العصور الوسطى. تبرز في مصادر التاريخ الكردي بشكل خاص كأحد المراكز الرئيسية في العصر الأيوبي، وكمدينة وُلد فيها أو عاش أو توفي عدد كبير من العلماء والمؤرخين.

مركز العصر الأيوبي

كانت حلب مركزًا مهمًا في العصر الأيوبي، وحكم فيها حكام أيوبيون، أبرزهم الملك الظاهر. وقد ألف الهروي كتابه "التذكرة الهروية في الحيل الحربية" عن فن الحرب للملك الظاهر، حاكم حلب الأيوبي؛ واعتُبر الكتاب أحد أهم الأعمال عن فن الحرب في العصور الوسطى، وقد كُتب في العصر الأيوبي الذي شهد تطوير دفاع ناجح ضد هجمات الصليبيين (المجلد 1، ص 161). كما عملت الجاذبية السياسية للمدينة كملاذ للبيروقراطيين الذين فقدوا حظوتهم؛ فقد فر ابن مماتي، الذي عُزل وصودرت أملاكه في عهد الملك العادل، إلى حلب، واستمر في حياته هنا تحت رعاية حاكم حلب الأيوبي الملك الظاهر، وتوفي في هذه المدينة عام 606هـ/1209م (المجلد 1، ص 160).

العلماء والمؤرخون

كانت المدينة مركزًا تتقاطع فيه حياة المؤرخين والعلماء المشهورين في ذلك العصر. وُلد المؤرخ الأيوبي كمال الدين عمر بن العديم في حلب عام 588هـ/1192م؛ وواصل أنشطته العلمية في حلب ودمشق والقدس وبغداد والحجاز (المجلد 1، ص 175). وقد قام المنذري برحلات علمية لطلب الحديث إلى الإسكندرية ودمشق والقدس وحلب وحران وغزة والرها، واستمع إلى الحديث من العلماء هناك (المجلد 1، ص 174).

بعد وفاة صلاح الدين الأيوبي، توجه العديد من العلماء إلى حلب. توفي بهاء الدين ابن شداد في حلب في 14 صفر 632هـ (8 نوفمبر 1234م) (المجلد 1، ص 168). أما عز الدين ابن شداد فقد نقل عائلة حاكم حلب من دمشق إلى حلب، وكُلّف بإجراء مفاوضات سلام مع المغول الذين حاصروا ميافارقين عام 657هـ/1259م (المجلد 1، ص 185)؛ وقد وُلد هو نفسه في حلب عام 613هـ/1217م (المجلد 2، ص 31). وواصل العالم الموسوعي ابن واصل أنشطته العلمية في دمشق والقدس وحلب والكرك وحماة تحت رعاية الحكام الأيوبيين (المجلد 1، ص 186)؛ كما شغل ابن القفطي منصب وزير حكام حلب الأيوبيين حتى وفاته عام 646هـ/1248م (المجلد 1، ص 170).

محور التأريخ

كانت حلب أيضًا محور التأريخ المتعلق بهذه الفترة. إن التاريخ العام للمؤرخ الشيعي الحلبي ابن أبي طي (توفي 627هـ/1230م) بعنوان "معادن الذهب في تاريخ حلب" وعمله "عقود الجواهر في سيرة الملك الظاهر" الذي يتناول سيرة الملك الظاهر، يحتويان على معلومات مهمة لتاريخ الأيوبيين ولكنهما لم يصلا إلينا (المجلد 1، ص 200). أما الجزء الذي وصل إلينا من كتاب ابن العديم "بغية الطلب" فيشكل أحد المصادر المهمة للتاريخ الثقافي لأيوبي حلب، ويتناول البيروقراطيين والجنود والعلماء الذين عاشوا في حلب في العصر الأيوبي (المجلد 1، ص 204). وقد أكمل الجغرافي ياقوت الحموي المسودة الأولى لكتابه "معجم البلدان"، الذي يُعد أكبر موسوعة جغرافية، في حلب عام 621هـ/1224م، وأعطاه شكله النهائي عام 625هـ/1228م (المجلد 2، ص 26).

سياق التاريخ الكردي

من منظور التاريخ الكردي، تبرز المدينة ومحيطها بشكل خاص: أشار الدمشقي إلى جامع حارة الأكراد [الحي الكردي] الموجود في محيط حلب، وإلى المزارات التي تمثل أضرحة العلماء والأولياء الأكراد المماثلة (المجلد 2، ص 33). وقد خصص عز الدين ابن شداد الجزء الأول من عمله لحلب وقنسرين والثغور والعواصم والمناطق التابعة لها (المجلد 2، ص 32). ومن بين المدن المهمة التي عدها أبو الفداء ضمن حدود الشام، تقع قنسرين وحلب وحمص وحماة ودمشق (المجلد 2، ص 71).