Halep

Halep è menzionata nelle fonti come un centro dove vissero numerosi studiosi e storici. Lo storico Ahmed İbnü’l-Adîm nacque ad Halep nel 588/1193 (Cilt 1, s. 134); Şeyzerî esercitò la medicina ad Halep nel 565/1169, e durante il periodo di Selâhaddîn ricoprì incarichi di oratore, giudice e muhtasib in Filistin (Cilt 1, s. 153). Anche il predicatore Sıbt İbnü’l-Cevzî predicò in città come Dımaşk, Kahire e Halep (Cilt 1, s. 125).

Halep era uno dei centri importanti degli Eyyûbî. Herevî scrisse la sua opera intitolata et-Tezkiretü’l-Hereviyye fi’l-Hiyeli’l-Harbiyye sull'arte della guerra per il sovrano Eyyûbî di Halep, el-Melikü’z-Zâhir (Cilt 1, s. 161). İbn Şeddâd, che si diresse ad Halep dopo la morte di Selâhaddîn, entrò al servizio del sovrano Eyyûbî di Halep, el-Melikü’z-Zâhir, nel 591/1195 (Cilt 1, s. 167) e morì ad Halep il 14 Safer 632 (8 Kasım 1234) (Cilt 1, s. 168).

İbnü’l-Esîr, come ambasciatore del Musul Atabegi, beneficiò delle biblioteche di Bağdat, Dımaşk, Halep e Kudüs, dove si recò, e trasse vantaggio dagli studiosi di quei luoghi (Cilt 1, s. 165).