مكانمعتمد من خبير
Hicaz
الحجاز هي المنطقة التاريخية الواقعة في غرب شبه الجزيرة العربية، والممتدة على طول ساحل البحر الأحمر، والتي تضم مكة والمدينة. نظرًا لكونها جغرافية نشأة الإسلام ومركز الحج، فقد اكتسبت أهمية كبيرة من النواحي السياسية والعلمية والدينية من العصور الوسطى حتى العهد العثماني؛ وقد ورد ذكرها في مصادر التاريخ الكردي في مناسبات مختلفة.
العهد الأيوبي
في العصور الوسطى، كانت الحجاز إحدى المناطق التي امتد إليها الحكم الأيوبي. الدولة الأيوبية التي أرسى صلاح الدين يوسف بن نجم الدين أيوب بن شادي أسسها، بعد فترة وجيزة من استيلائها على السلطة في مصر عام 564/1169، أخضعت الحجاز واليمن وسوريا وفلسطين وشمال أفريقيا وجزءًا كبيرًا من الجزيرة لسيطرتها (). وقد انعكس وجود الحجاز تحت الحكم الأيوبي في مصادر تلك الفترة: فكون الحجاز ومصر وسوريا تحت الإدارة الأيوبية في مسار ابن جبير الذي توفي في الإسكندرية عام 614/1217، يجعل رحلة ابن جبير، التي تُعد من أجمل الأمثلة في نوعها، ذات قيمة لتاريخ الأيوبيين الاجتماعي من النواحي الجغرافية والتاريخية والاجتماعية والفولكلورية ().
العلم والرحلات
كانت المنطقة محطة مهمة للعلماء والرحالة. ابن العديم، الذي ولد في حلب عام 588/1192، قام بأنشطة علمية في حلب ودمشق والقدس وبغداد والحجاز (). كان الدافع الأول للرحلات إلى الحجاز دينيًا في معظم الأحيان؛ فقد ذكر أحد الرحالة عند شرحه لهدف رحلته الأولى أنه أراد الذهاب للحج وزيارة قبر النبي والأماكن المقدسة في الحجاز، وكانت هذه الرحلة بالنسبة له أيضًا وسيلة لاكتشاف العالم وزيادة معرفته (). وبالمثل، المقريزي، مستفيدًا من السلطة العلمية لجده والمكانة الاجتماعية لوالده، جال في العديد من المدن في سوريا ومصر والحجاز، وأتيحت له الفرصة للاستماع إلى الدروس من العديد من العلماء ().
المذهب والسكان
من حيث جغرافية المذاهب، كانت الحجاز إحدى المناطق التي يتركز فيها السكان الشافعية؛ وقد ذكر أحد المصادر أن غالبية السكان في منطقة سوريا والأطراف الشمالية والجنوبية والغربية للحجاز وكذلك في كردستان كانوا شافعية (). أثرت الحركات السكانية في المنطقة على مناطق مثل الجزيرة وآشوريا؛ وقد استقر العديد من العربان (عرب الصحراء) الذين هاجروا من اليمن والحجاز في هذه المناطق في الأزمنة الماضية ().
العهد العثماني
في العهد العثماني، كانت الحجاز تُذكر كثيرًا في المصنفات الجغرافية كجزء لا يتجزأ من الأراضي الآسيوية للدولة. كانت آسيا العثمانية تُظهر أنها تتألف من منطقة الأناضول المسماة آسيا الصغرى، ومناطق كردستان، والعراق العربي، وسوريا، والحجاز، واليمن ()؛ وعند الحديث عن عهد السلطان سليمان القانوني، ذُكرت الأناضول، وأذربيجان، والعراقين، وسوريا، وكردستان، والحجاز، واليمن ضمن الأماكن التي كانت تحت سيطرة الحكومة العثمانية (). وفي تقديرات السكان أيضًا، سُجل أن حوالي أربعة إلى خمسة ملايين نسمة كانوا يعيشون في مناطق الحجاز واليمن، بالإضافة إلى سكان الأناضول وسوريا وأجزاء الجزيرة (). في السجلات الإدارية، تُذكر الحجاز كوحدة إدارية جنبًا إلى جنب مع مناطق مثل الزور، حلب، سوريا، بيروت، القدس، اليمن، المدينة، وجبل لبنان ().
كانت الحجاز، لكونها طريقًا للحج، موضوعًا لمخاوف الدولة العثمانية الأمنية المتعلقة بالأكراد. وبناءً على احتمال دخول منشور كردي إلى البلاد عبر الحجاج القادمين من الحجاز، والذين هم من سكان كردستان ويستخدمون طريق السويس والإسكندرونة، طلب والي بيتليس تفتيش أمتعة الحجاج ().
المصادر
المجلد 1: Weqfa Ban — Cilt 1 (2023)
المؤلفون: Muhammet Yücel, Abdurrahman Acar, Nevzat Keleş, Hakan Can, Yusuf Baluken, Bedrettin Basuğuy
الصفحات: , ,
المجلد 2: Weqfa Ban — Cilt 2 (2023)
المؤلفون: İbrahim İbrahimî, Hakan Can
الصفحات: ,
المجلد 3: Weqfa Ban — Cilt 3 (2023)
المؤلفون: Hakî Kaya, Uğur Bayraktar, Şeyhmus Bingül, Hüseyin Siyabend Aytemur, Sinan Hakan
الصفحات: ,
المجلد 4: Weqfa Ban — Cilt 4 (2022)
المؤلفون: Yasemin Aygün, Şeyhmus Bingül, Maşallah Bingöl
الصفحات: , , , ,
المصادر مأخوذة من سلسلة «Kürt Tarihinin Kaynakları» (مصادر التاريخ الكردي). محررو السلسلة: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
مداخل ذات صلة
جُمع هذا المقال من الأسئلة الموجهة إلى أرشيفنا، وراجعه وأقرّه أكاديمي خبير. كل معلومة موثقة بالمجلد والصفحة.