Meyyâfârikîn

Meyyâfârikîn مدينة تاريخية تقع في بلاد ما بين النهرين العليا، في منطقة Diyarbekir. في العصور الوسطى، أصبحت عاصمة سلالة Mervânî، وشكلت المركز السياسي والثقافي للسلالة جنبًا إلى جنب مع Âmid و Cizre المحيطتين بها.

التاريخ والتأسيس

للمدينة تاريخ عريق. بينما يشرح المؤرخ İbnu'l-Ezrak سبب تأليفه لعمله المسمى Târihu Meyyâfârikîn، يلخص تاريخ المدينة على النحو التالي: يذكر أنه يهدف إلى سرد الأحداث التي امتدت من تأسيس المدينة ومن بدأ في بنائها لأول مرة، ومن الفترة التي كانت فيها تحت سيطرة الرومان إلى انتقالها إلى أيدي الفرس، ثم استعادتها من قبل الرومان، وبقائها تحت سيطرة الرومان إلى أن فتحها المسلمون في عام 18 هجري. في نفس العمل، يذكر أنه سيتناول من حكم Meyyâfârikîn في زمن الخلفاء الأمويين والعباسيين، ومن حكم المدينة بعد انفصالها عن حكم الخلفاء واستقلالها حتى عام 572 هجري (المجلد 1، ص 133).

العصر المرواني

اكتسبت المدينة أهميتها الحقيقية في فترة الدولة المروانية. أبو علي الحسن بن مروان، الذي يمكن اعتباره المؤسس الحقيقي للدولة المروانية، قُتل في 4 ذي القعدة 387 هـ (8 نوفمبر 997 م) أثناء دخوله مدينة Amid من باب الماء (بوابة دجلة) (المجلد 1، ص 130). في عهد المروانيين، تم تطوير Meyyâfârikîn بالإضافة إلى Âmid و Cizre؛ بنى Nasruddevle بجانب المنازل لأفراد الأسرة الحاكمة، أعمالًا تقدم خدمات عامة مثل الحدائق، ودواليب المياه، والقنوات، والمسجد، وبرج الساعة، والخانات، والحمامات، والبيمارستانات، والجسور، وأعاد بناء وإصلاح العديد من الأبراج في أسوار Âmid، المدينة الأخرى للمروانيين، وأضاف إليها مسجدًا، كما أجرى إصلاحات في أسوار Cizre (المجلد 1، ص 131).

دخل المروانيون في علاقة وثيقة مع السلاجقة الذين أصبحوا الفاعل السياسي الجديد والحاسم في المنطقة، وبدأوا في بناء جميع سياساتهم بالاعتماد عليهم (المجلد 1، ص 131). في ذي الحجة 463 هـ / أغسطس 1071 م، في الحرب التي دارت بين Alparslan والإمبراطور البيزنطي، وقف الجيش المرواني إلى جانب Alparslan وكان الفائز في الحرب؛ ولكن نتيجة لتعيين Alparslan حكامه الخاصين في Ahlât و Malazgirt عند عودته، خرجت هاتان المدينتان الهامتان من الإدارة المروانية. على الرغم من أن مستوى الرفاهية في المنطقة وصل إلى أعلى مستوياته في عهد Nizâmeddîn، تغير مصير المنطقة بانهيار المروانيين، وتدهور مستوى السلام والرفاهية تدريجيًا (المجلد 1، ص 132).

العلم والمصادر

كانت Meyyâfârikîn أيضًا مركزًا مهمًا للعلم وكتابة التاريخ. المصدر الأكثر قيمة لتاريخ المدينة هو عمل المؤرخ İbnu'l-Ezrak المذكور أعلاه، Târihu Meyyâfârikîn؛ هذا العمل هو أحد أهم المصادر لكل من المدينة والمروانيين، وقد سجل İbnu'l-Ezrak أيضًا سقوط الدولة المروانية تحت حكم Nâsıruddevle Mansûr الذي جاء بعد Nizâmeddîn على يد السلاجقة (المجلد 1، ص 132). كانت Meyyâfârikîn، في الفترات اللاحقة، جزءًا من حوض ثقافي مرواني واسع حيث التقى الرحالة بالعلماء الباقين من العصر المرواني في المدن المروانية القديمة مثل Bidlis، Duneyser، Erzen، و Mardin، وجمعوا المعلومات (المجلد 1، ص 136).