Diyarbekir

ديار بكر (آمد)، هي إحدى المدن المركزية في بلاد ما بين النهرين العليا، وقد برزت عبر التاريخ كمركز سلالة حاكمة وواحدة من أهم المراكز الإدارية والاقتصادية للمنطقة الكردية في العهد العثماني. تُعرف المدينة في المصادر بكل من اسمها الحالي ديار بكر واسمها القديم آمد.

الفترة الإسلامية

في الفترة الإسلامية، كانت Diyarbekir إحدى المدن الرئيسية التي شكلت الحدود الغربية لسلالة Mervânî التي حكمت شمال Mezopotamya بين عامي 983 و 1085؛ وقد أُشير إلى المروانيين بأسماء مثل "el-Mervâniyye Mulûku Diyârbekir" (حكام Mervânî في Diyarbekir). امتد الطرف الغربي للمنطقة الجغرافية التي كانت تُعرف في العصور الوسطى باسم Zevezân (Zozan)، والتي سيطر عليها المروانيون الذين يُنسبون إلى فرع Çehârbuxtî من قبيلة Humeydî الكردية، حتى Diyarbekir (Cilt 1, s. 129). سجل آخر يشير إلى مكانة المنطقة في تاريخ الثقافة الإسلامية هو كتاب تاريخ الطب لابن أبي أصيبعة "عيون الأنباء في طبقات الأطباء"؛ وقد خُصص الفصل العاشر من العمل للأطباء الذين عاشوا في Irak و el-Cezîre و Diyarbekir، وتضمن هذا الفصل سيرة 74 طبيباً (Cilt 1, s. 180).

الولاية العثمانية والسجلات

في العهد العثماني، أصبحت Diyarbekir مركزاً لولاية مستقلة. توجد العديد من دفاتر التحرير المسجلة في فترات مختلفة والمتعلقة بولاية Diyarbekir؛ وبفضل هذه الدفاتر، يمكن الحصول على معلومات واسعة حول القرى والمزارع التي يعيش فيها الأكراد، ومستوطنات غير المسلمين الذين يعيشون معهم، والمنتجات المنتجة، وأسماء العشائر والضرائب التي تدفعها العشائر، والأوقاف التي أسسوها (Cilt 3, s. 19). يتضمن دفتر Vilayet-i Diyar-i Bekr ve ‘Arap ve Zü’l-Kadiriyye Defteri المؤرخ في 937/1530 سجلات لسناجق مثل Amid و Mardin و Sincar و Musul و ‘Arabgir و Ergani و Çermük و Siverek و Kiğı و Çemişgezek و Harput و Ruha؛ ويحتوي القانون المفصل للدفتر على معلومات حول الضرائب المفروضة على الرعايا في الوحدات الإدارية التابعة لـ Diyarbekir مثل ispenç و ağnam و asiyab (طاحونة) و yaylak و kışlak (Cilt 3, s. 20). كما يلاحظ أن سجلات السناجق كانت تُحفظ بشكل مستقل، كما هو الحال في Diyarbekir Mufassal Tahrir Defteri المؤرخ في 924/1518 (Cilt 3, s. 21).

تبرز المدينة في السجلات القضائية بالإضافة إلى السجلات الإدارية. توجد الأصول الأصلية لسجلات قضاة Diyarbekir في أرشيف İstanbul، وعلى الرغم من عدم وجود سجلات تعود إلى القرن السادس عشر، إلا أن هناك سجلات Şer’iyye Sicilleri التي بدأت في عام 1065/1654 واستمرت بانتظام حتى عام 1338/1919 (Cilt 3, s. 38). أما في دفاتر Hurufat المتعلقة بالحياة التعليمية، فتوجد سجلات لتعيينات duâgû الذين يعملون في مدارس Amid، بالإضافة إلى رواتب هؤلاء الموظفين التي تتراوح بين خمس وعشرة akçe (Cilt 3, s. 34).

التجارة والمالية

كانت Diyarbekir أيضاً مركزاً تجارياً ومالياً مهماً. كانت المدينة إحدى النقاط الاستراتيجية لنقل البضائع القادمة من İran إلى Anadolu و Halep؛ وكان التجار يدفعون ضريبة الجمارك (tamga) عند بيع بضائعهم التي أحضروها إلى Diyarbekir Gümrüğü (Cilt 3, s. 35). تظهر سجلات خزانة Diyarbekir الجزية و avarızhaneler غير المدفوعة ورواتب الموظفين، فعلى سبيل المثال، تسلط السجلات المتعلقة بالقبائل والمحصلين الذين لم يدفعوا ضرائبهم بين عامي 1081-1082/1671-1672 الضوء على الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمدينة (Cilt 3, s. 36).

القبائل والإدارة

لعب ولاة Diyarbekir دوراً مركزياً في تنظيم النزاعات بين أمراء Kürt والقبائل في المنطقة. في المناطق التي يديرها أمراء Kürt، أُرسلت أحكام من المركز إلى والي Diyarbekir لمعاقبة المتسببين في النزاعات مع القبائل (Cilt 3, s. 17)، وبالمثل، أُرسلت فرمانات تتعلق بالقبائل الكردية إلى ولاة Maraş و Halep و Diyarbekir (Cilt 3, s. 13). استضافت المنطقة قبائل Kürt مهمة؛ وتُذكر Zilan كقبيلة قديمة تمتد "من Diyarbekir إلى serhad" (Cilt 3, s. 12). وفي سجل Mühimme، يُذكر قبيلتا Bisyan و Bociyan اللتان هاجرتا من Diyarbekir بـ 300 أسرة إلى مناطق Erzurum و Malazgirt؛ وتحمل هذه السجلات آثاراً مهمة لحركة القبائل التي حدثت من Diyarbekir باتجاه منطقة serhad (Cilt 3, s. 13).