Korduk

Korduk ist ein historischer geografischer Name, der in armenischen Quellen der Spätantike für eine bergige Region südlich des Vansees verwendet wird. Sein Name wird zusammen mit ähnlichen und parallelen Bezeichnungen erwähnt, die in vorislamischen Quellen vorkommen, wie Med, Kardukhia, Corduene, Qardu (Beth Qardu), Kordrik und Korçeyk (Band 1, S. 17).

Bezug zur kurdischen Geschichte

Wie stark solche Bezeichnungen mit den Kurden in Verbindung stehen, ist eines der spekulativsten Themen in Bezug auf die vorislamische kurdische Geschichte. Es wird als falsche Methode angesehen, sich von der Anziehungskraft homophoner Wörter zum Wort "Kürt" (Kurde) verleiten zu lassen und zu einer direkten Schlussfolgerung zu gelangen; daher muss die Vielfalt der Wörter in den Quellen sorgfältig und korrekt analysiert werden (Band 1, S. 17, 22). Armenische Quellen, insbesondere mit der Entwicklung der armenischen Geschichtsschreibung parallel zur Sassanidenzeit nach dem vierten Jahrhundert n. Chr., sind von großer Bedeutung für die frühe kurdische Geschichtsschreibung (Band 1, S. 22).

Korduk in armenischen Quellen

Der Name Korduk erscheint in verschiedenen armenischen Werken. Das Werk, das als die erste auf Armenisch verfasste armenische Geschichte gilt und Agathangelos, genannt "der gute Bote", zugeschrieben wird, ist eine der Quellen, in denen die Geografie von Korduk erwähnt wird (Band 1, S. 73). In dem Werk, das P'awstos Buzand zugeschrieben wird, wird geschrieben, dass die Völker von Korduk, Kordik und Korcheyk sich mit den Armeniern verbündeten und gegen die Perser kämpften (Band 1, S. 75). Dasselbe Werk wird als eine der wichtigen Quellen für die kurdische Geschichte angesehen, da es auch die Niphates (Npat)-Berge und reiche geografische Beschreibungen zur historischen Geografie Kurdistans enthält (Band 1, S. 75).

Moses Khorenatsi verwendet den Begriff "Korduats'i" für die Region südlich des Vansees und den Namen "Korduk" für eine bergige Region ebenfalls südlich dieses Sees; er erwähnt auch, dass Ardaschir I., der Gründer des Sassanidenreiches, einen parthischen Adligen, der gegen ihn rebellierte, über Korduk bis nach Aserbaidschan verfolgte (Band 1, S. 77). Ełishe erwähnt neben den Begriffen Korduk und Kordik auch die Region Tmorik (Thamanon); seinen Berichten zufolge waren die Bewohner der Regionen, die sich vom Süden des Vansees bis nach Mesopotamien erstreckten, wie Korduk, Dasn/Duhok(?), Tsawde und Arznarzn, getauft worden und hatten sich der katholischen Kirche angeschlossen (Band 1, S. 78).

In dem Sebeos zugeschriebenen Text wird berichtet, dass eine Gruppe rebellierender Adliger, nachdem sie alles, was ihnen in der Region begegnete, niedergebrannt und zerstört hatte, sogar das "unerreichbare" Land/die Berge von Korduk angriff und versuchte, die dortigen Festungen einzunehmen; in einem anderen Abschnitt desselben Textes wird erwähnt, dass das Volk von Kordrik "ungläubig" war (Band 1, S. 79).

Geografischer Umfang mit Korçeyk

In einer späteren Quelle wird Korduk zusammen mit den Regionen Korçeyk und Kordrik behandelt. Diesem Werk zufolge ist Korçeyk eine weite Geografie, die Korduk, welches T'man (Thamanon) einschließt, sowie die oberen, mittleren und unteren Kordrik-Regionen umfasst und stellt eine etwas größere Ausdehnung der in klassischen Quellen als Kardukhia und Corduene bezeichneten Region nach Norden und Osten dar. Es wird angegeben, dass der Name Korçeyk selbst die armenische Version von Gordyene oder Corduene ist, die in lateinischen/griechischen Quellen vorkommen (Band 1, S. 80).