Agathangelos

Agathangelos ist der Verfasser der ersten armenischen Geschichte, die einem anonymen Autor zugeschrieben wird, bekannt unter dem Beinamen "der gute Bote", und auf Armenisch verfasst wurde. Das Werk wird aufgrund seiner Beschreibung der frühen Sasaniden-Geschichte und des Christianisierungsprozesses Armeniens sowie der enthaltenen Aufzeichnungen über die Geographie von Korduk zu den Quellen der vorislamischen kurdischen Geschichte gezählt (Band 1, S. 73).

Die Bedeutung armenischer Quellen

Eine der Quellengruppen, auf die sich Forscher stützen sollten, die versuchen, die vorislamische kurdische Geschichte zu schreiben, sind armenische Quellen. Insbesondere die Entwicklung der armenischen Geschichtsschreibung nach dem vierten Jahrhundert n. Chr., also parallel zur Sasanidenzeit, erhöht die Bedeutung dieser Quellen für die frühe kurdische Geschichtsschreibung. Die Armenier schufen ihre ersten schriftlichen Werke im vierten Jahrhundert n. Chr. (Band 1, S. 22).

Inhalt und Datierung des Werkes

Das Werk dieses anonymen Autors, bekannt unter dem Beinamen Agathangelos, was "guter Bote" bedeutet, beginnt seine Erzählung mit der Gründungsphase des Sasanidenreiches und reicht bis in die Zeit vor dem Tod des Heiligen Gregor im ersten Viertel des 4. Jahrhunderts. Die früheste erhaltene Handschrift des Werkes stammt aus der Zeit vor dem zehnten Jahrhundert, aber das genaue Datum ist ungewiss; andere Teile sind Kopien aus der Zeit nach dem zehnten Jahrhundert. Die armenische Version des Textes wird auf die zweite Hälfte des fünften Jahrhunderts oder später datiert. Das Werk konzentriert sich insgesamt auf den Übergang Armeniens zum Christentum im vierten Jahrhundert durch die Bemühungen von König Trdat (Band 1, S. 73).

Frühe Sasaniden-Geschichte

Agathangelos beginnt sein Werk mit der Erzählung, wie Ardešir I. den Parthern ein Ende setzte und den Sasanidenstaat gründete, und geht auch auf die Ereignisse zwischen den Armeniern und Sasaniden in dieser Zeit ein; in dieser Hinsicht enthält der Text bemerkenswerte Informationen über die frühe Sasaniden-Geschichte (Band 1, S. 73).

Verweise auf Korduk

Das Werk zeichnet sich in Bezug auf die kurdische Geschichte insbesondere durch zwei Verweise auf die Geographie von Korduk aus. Im ersten Fall wird erzählt, wie König Trdat (250-330) von Armenia, bekannt als "der Große", Truppen aus ganz Armenien gegen die Perser sammelte, wobei Korduk als sechstes Fürstentum erwähnt wird (chap. 11. 795). Im zweiten Fall wird bei der Beschreibung der Reisen des Heiligen Gregor zur Predigt erwähnt, dass er Armenien von einem Ende zum anderen durchquerte und in diesem Abschnitt, in dem die armenischen Fürstentümer aufgelistet sind, das Land Korduk passierte und von dort aus das "sichere" Meder-Land und Aserbaidschan erreichte (chap. 13. 842) (Band 1, S. 73).