Anadolu

Anadolu ist eine weite Region im Westen Asiens, die im Laufe der Geschichte, die sich von der Antike bis zur osmanischen Zeit erstreckt, Herrschaftsgebiet verschiedener Imperien war und eng mit den Gebieten verbunden ist, in denen sich die Kurden historisch ausgebreitet haben. In den Quellen der kurdischen Geschichte wird sie sowohl in Texten der Antike/islamischen Periode als auch in osmanischen Archivdokumenten häufig erwähnt.

Quellen der Antike und der islamischen Periode

Die Vielfalt der in vorislamischen Quellen erwähnten Wörter wird als eines der Hauptprobleme für Forscher angesehen, die die kurdische Geschichte schreiben wollen; auch die in diesen Quellen erwähnten religiösen und folklorischen Informationen sind Daten, die für die frühe kurdische Geschichte sorgfältig behandelt werden müssen. In diesem Zusammenhang sind insbesondere armenische Quellen, die sich parallel zur Sasanidenzeit entwickelten, von großer Bedeutung (Cilt 1, s. 22). Tatsächlich wurden in armenischen Texten Regionen wie Korçeyk, Korduk und Kordrik, die sich östlich des Van-Sees und in die Geographie von Büyük Armenia erstrecken, detailliert erwähnt; das in klassischen Quellen als Kardukhia, Corduene/Gordyene bezeichnete Gebiet wurde mit den armenischen Versionen dieser Texte festgehalten (Cilt 1, s. 80).

Die Region war in der Antike Schauplatz von Auseinandersetzungen großer Imperien. Die Behistun (Bisotun)-Inschrift, die den Thronantritt des Perserkönigs I. Darius, die Aufstände gegen die Perser und die Eroberungen der Zeit in heroischer Sprache beschreibt, gehört zu den wichtigsten Dokumenten des Persischen Reiches und zeigt das politische Bild der Zeit (Cilt 1, s. 63). Der Sasanidenherrscher I. Şapur (240-271/2) setzte die Feldzüge fort, die sein Vater I. Ardeşir gegen das Roma İmparatorluğu begonnen hatte; in dreistufigen Feldzügen zwischen 244 und 260 fügte er Rom schwere Niederlagen zu, eroberte viele Gebiete aus Mezopotamya und Suriye und ließ diese Siege in der Ka'be-i Zerdüşt-Inschrift in Naqş-ı Rustem festhalten (Cilt 1, s. 67).

Mittelalter und Seldschukenzeit

Im Mittelalter wurde Anadolu zur Bühne der Seldschukenzeit und der darauf folgenden Periode. Die Quellen berichten über die Beziehung der in Kafkasya herrschenden Şeddâdîler zu den Seldschuken, den Prozess von der Ansiedlung Muhammed b. Şeddâd's in Dvin bis zur Eroberung Gence's durch den Seldschuken-Emir Savtegin (Cilt 1, s. 105). Die Informationen über die Kafkasya-Politik der Seldschuken, die auf Gürcistan und Ermenistan zentriert war, sind wertvoll für die Klärung der Şeddâdî-Seldschuken-Beziehungen (Cilt 1, s. 110). Tatsächlich wurde der Geograph Yâkūt el-Hamevî um 574/1178 als Kind einer Rum-stämmigen Familie in Anadolu geboren und wurde später zu einer der wichtigen Persönlichkeiten der islamischen Geographie-Tradition (Cilt 2, s. 26).

Anadolu in der osmanischen Zeit

In der Osmanlı-Zeit nimmt Anadolu in Archivdokumenten eine prominente Stellung ein, sowohl als administrative Einheit als auch als weites Gebiet, in dem sich die Kürt-Bevölkerung ausbreitete. Anadolu wird auch unter den Eyâleten gezählt, in denen Ahkâm-Deftere geführt wurden; im 18. Jahrhundert versuchte der Osmanlı Devleti, große Kürt-Aşirete wie Zilan, Bisyan, Bociyan, Mili, Badıllı, Şeyh Bızıni und Rişvan anzusiedeln, während Aşirete, die sich der zentralen Herrschaft nicht unterwerfen wollten, lange Zeit in Konflikt mit dem Staat standen (Cilt 3, s. 31). Aus den Dokumenten geht hervor, dass sich die Kürt-Aşirete nicht nur innerhalb der Grenzen von Doğu und Güneydoğu Anadolu, sondern auch in einem weiten Gebiet in İç Anadolu wie Konya, Kayseri, Kırşehir, Ankara und Çorum ausgebreitet haben (Cilt 3, s. 45). In einem Bericht aus dem Jahr 1888 wird festgehalten, dass sich die Kürt-Taifeler auf dem Anadolu-Kontinent von der Region Bayezid an der Osmanlı-İran-Hudud nach Süden hin bis zu den Vilayeten Van, Hakkâri, Bitlis, Musul, Diyarbekir, Mamuretülaziz, Erzurum und Irak erstreckten (Cilt 3, s. 78).

Anadolu hatte auch eine Schlüsselposition im iktisadi und askeri Leben der Zeit inne. Während Waren aus İran nach Anadolu und Halep transportiert wurden, fungierte das Diyarbekir Gümrük-Kapısı als strategischer Übergangspunkt, und Tüccare zahlten dort Gümrük (tamga)-Vergisi (Cilt 3, s. 35). Auch askeri ist in Dokumenten feststellbar, dass der Osmanlı Devleti bei Sefer-Vorbereitungen Emirler an die Beyler von Anadolu und Ekrad sandte und der Staat in fast jeder Periode die askeri Birlikler der Kürtler nutzte (Cilt 3, s. 40).