KesPispor Pejirandiye
Makdisî
Navên din: Mukaddesî, el-Makdisî
Makdîsî (Mûqdisî; bi navê xwe yê bi tevahî Şemseddîn Ebu Abdîlah Mihemed; derdora 390/1000) rewşenbîrekî rewşenbigerê di nav de ye û yek ji nûnerên herî mezin ên wêjeya îslamî ya klasîk e. Di sala 946-47an de li Qudsê (Beytulmakdis) ji dayik bûye. Di pirtûka xwe de behsa rewşenbîrên berê yên coğrafyê û coğrahîya astronomîk (el-coğrafiye el-felekî) kir. Maddî, ku di nava ekolê Belhî (m. 934) de bû, tenê welatên îslamî wek Istariyê û İbn Haqkal ên di heman ekolî de anî ziman; di xebata xwe de bi wêneyên nîvgirava ereban dest pê kir, bi taybetî Mekkê û Medînê bi berfirehî behsa kir. Ew di pirtûka xwe de wek pirtûkeke herî sereke û girîng a erdnîgariya îslamî ya navîn tê nirxandin û du werzişên wê hene (Volume 2, rûp. 22). ## Zanyarîya wî ya derbarê kurdan de Makdisî, di xebata xwe ya hêja de kêmtirîn agahî derbarê Kurdan de dide. Dema ku behsa bajarên Farisî dike, piştî bajarê Haştê behsa Zummu'l-Ekrâd dike, behsa herêma xwe û çemê wê dike û Zummu 'l- Ekrâd wek cihekî di nava çiyayê de nîşan dide. Şêniyên Îsxaqê weke Sabbahîye, Îshakîye , Ederkaniye / Edrekanyye, Sehrekiye, Tahmadehniyye, Zebadîyye, Şehreviyye, Mehrekiye , Bundakiye, Husrevyye, Zenciyye , Safriye / Saferê (Bild 2, rûp. 22) hesab dikin. Di heman bajêrê de jî tê diyarkirin ku Dubeyl bi giranî bi gelên xiristiyan û kurdan tê de dimîne (Volume 2, p. 94).
Çavkanî
Cild 2: Weqfa Ban — Cilt 2 (2023)
Nivîskar: İbrahim İbrahimî, Hakan Can
Rûpel: ,
Çavkanî ji rêzeya “Kürt Tarihinin Kaynakları” hatine girtin. Edîtorên rêzeyê: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
Maddeyên têkildar
Ev gotar ji pirsên ji arşîva me hatine kirin hatiye berhevkirin û ji aliyê akademîsyenekî pispor ve hatiye pejirandin. Hemû agahî bi cild û rûpelê çavkanîkirî ne.