НародОдобрено экспертом
Nasturiler
Другие имена: Nesturiler, Nastûrîler
Нестури - христианская община, проживавшая в географии Курдистана, особенно в районе горы Хакари и Мосоль; османские географические источники сообщают, что большей частью халдей и нестури были рождены в горах Хакары, простирающихся до озера Румие в Ажемистане, в центре и окрестностях Мосоля (Cilt 4, с. 102). В источниках курдской истории настурийцы, как соседняя община, сосуществовавшая со курдами на протяжении многих веков, занимают широкое место как в географических произведениях, так и в османских архивных документах (Тилл 4, с. 102; Тилл 3, с. 102). В поздних османских географических произведениях отмечается, что общины Настури и Келдани были потомками древних халдей и сурианцев и не принадлежали к курдскому роду (Cilt 4, с. 112). ## В статье Шемдинана Камусюль-Алам о народном населении и населении дан дан, что население этого дома, связанного с Санджом Права Ван Вилаяти, составляет около 3000 нестурийцев, 2000 израильтян и 15 000 курдов и турок (Cilt 4, с. 133). В записях о населении региона Эль-Джезира написано, что девять десятых из их племен являются исламистами, остальные - евреями, кельданами и нестуристами (Cilt 4, с. 166). В Османском архиве также задокументированы административные требования Настури: в документе Садарта содержится арабское письмо к присоединению нации патриарха Настурии в 1846 году в качестве административного в одной из областей Мусль или Эрзурум (Тилл 3, с. 60). Источники отмечают, что отношения курдов с армянами и нестуринами развивались в значительной степени в рамках агрессивных событий, и в этих вопросах также участвовали европейские государства, в частности Россия и Иран (том 3, стр. 79). ## Во время Первой мировой войны и после нее в каталогах Первой мирной войны было зафиксировано вооружение Настури (том 3, стр. 107). В документах периода Мутарэке содержится сообщение о попытках британцев заселить в Иммадие ван Настури, которые соединились между Сейит Таха и Настурима, и о том, что Сейят Таха потерял свою репутацию среди племен, соединившись с Настурами (Cilt 3, с. 119). В том же периоде сообщения о том, что формировавшиеся из Настуринов силы выполняли гвардейскую функцию по охране христианских деревень (том 3, страница 126).
Источники
Том 3: Weqfa Ban — Cilt 3 (2023)
Авторы: Hakî Kaya, Uğur Bayraktar, Şeyhmus Bingül, Hüseyin Siyabend Aytemur, Sinan Hakan
Страницы: , , , , , , ,
Том 4: Weqfa Ban — Cilt 4 (2022)
Авторы: Yasemin Aygün, Şeyhmus Bingül, Maşallah Bingöl
Страницы: , , , , , , ,
Источники взяты из серии «Kürt Tarihinin Kaynakları» (Источники курдской истории). Редакторы серии: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
Связанные статьи
Эта статья составлена из вопросов к нашему архиву, проверена и одобрена учёным-экспертом. Все сведения снабжены ссылками на том и страницу.