بنەماڵەپەسەندی پسپۆڕ
Abbâsîler
ناوەکانی تر: Abbasiler
Abbâsîler (749-1258), Bağdat merkezli İslam halifelik hanedanıdır. Kürt tarihinin İslamî döneminin büyük bölümü bu hanedan zamanında geçtiğinden, kaynaklar Kürt tarihi bağlamında özellikle Abbâsîlerin ilk iki asrını inceler; bu dönem, Râşid Halifeler (632-661) ve Emevîler (661-749) ardından gelen evreyi oluşturur (Cilt 1, s. 88).
Kürtler ve Hilafet
Kürtler, Abbâsî ihtilaline büyük destek vermiş; ihtilalin efsanevi kumandanı Ebû Müslim-i Horasanî'nin Kürtlüğü dahi dile getirilmiştir. Buna karşılık birincil kaynaklar, Kürtlerin aynı dönemde mezhebî, kavmî veya başka nedenlerle zaman zaman isyana kalkıştığını ya da Abbâsî hilafetine karşı çıkan ayaklanmaları desteklediğini de kaydeder (Cilt 1, s. 98).
Kaynaklarda Kürt Adı
Bu çağ, "Kürt" adının İslam tarih yazıcılığında yerleşmeye başladığı dönemdir. Tarihçi Taberî, hicrî III. (miladî IX.) asırda "Kürt" kelimesini yerleşik bir topluluğun kavmî özelliğini ifade eden biçimiyle kullanan ilk tarihçilerdendir; Taberî Tarihi'nde Kürtlerle ilgili çok sayıda rivayet bulunur (Cilt 1, s. 94). Dönemin toplumsal dokusuna dair bir örnek olarak, coğrafyacı İbn Hurdâzbih'in Zerdüştî ataları Abbâsîlerin ilk döneminde İslâmiyet'i kabul etmiştir (Cilt 2, s. 12).
Yerel Hanedanların Doğuşu
Abbâsî merkezî otoritesinin zamanla zayıflaması, bölgede yerel hanedanların önünü açmıştır; nitekim 381-511/990-1171 yılları arasında İran'ın batısındaki Cibal bölgesinde hüküm süren Annâzîler gibi Kürt hanedanları bu sürecin ürünüdür (Cilt 1, s. 141).
سەرچاوەکان
Kürt Tarihinin Kaynakları, بەرگی 1: ANTİKÇAĞ VE İSLAMÎ DÖNEM KAYNAKLARI (2023)
نووسەران: Muhammet Yücel, Abdurrahman Acar, Nevzat Keleş, Hakan Can, Yusuf Baluken, Bedrettin Basuğuy
Kürt Tarihinin Kaynakları, بەرگی 2: İSLAMÎ DÖNEM COĞRAFYA VE SEYAHAT KİTAPLARI (2023)
نووسەران: İbrahim İbrahimî, Hakan Can
لاپەڕەکان: 12
سەرچاوەکان لە زنجیرەی «Kürt Tarihinin Kaynakları» وەرگیراون. ئەدیتۆرانی زنجیرە: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
بابەتە پەیوەندیدارەکان
ئەم وتارە لە پرسیارەکانی ئەرشیفەکەمانەوە کۆکراوەتەوە و لەلایەن ئەکادیمیستێکی پسپۆڕەوە پێداچوونەوەی بۆ کراوە و پەسەند کراوە. هەموو زانیارییەک بە بەرگ و لاپەڕە سەرچاوەدارە.