Selahaddin Job, Job und die Kurden in Ägypten

Ortaçağ Arap kaynakları, Mısır'ın demografik yapısını anlatırken ahalinin Kürtler de dâhil olmak üzere farklı etnik gruplardan oluştuğunu kaydeder (Cilt 2, s. 78). Bu bilgiler İbn Vasil'in Müferricü'l-Kürûb, İbn Hallikan'ın Vefeyâtü'l-A'yân ve İbnü'l-Esir'in el-Kâmil fi't-Târîh gibi eserlerine dayandırılır (Cilt 2, s. 78).

Fatimî Döneminde Kürt Şahsiyetler

Coğrafya ve tarih kitaplarında, Fatimî Devleti'nde öne çıkmış ve nüfuz sahibi bazı Kürt şahsiyetlerden söz edilir; Makrizî, İskenderiye ve el-Buhayra valiliği yapan ve ardından vezirlik makamına yükselen el-Adil Ebu'l-Hasan Ali b. es-Salar el-Kürdî'den bahseder (Cilt 2, s. 79). Kalkaşendî de Fatimî Devleti'nde gelişen siyasî olaylarda önemli rol oynayan Kürt Seyfeddin b. Huseyn b. Ebi el-Heyca'dan söz eder (Cilt 2, s. 79).

Şirkuh, Selahaddin ve Kürtler

Tarihçiler, Şirkuh'un Mısır'a gelişi sırasında Kürt mîrleri ve Kürt ailelerinin birlikte kendisine eşlik ettiğini ve bunlardan birinin de İzzeddin Hoşterin el-Kurdî isimli biri olduğunu yazarlar; Selahaddin h. 564 / m. 1169 yılında Halep yakınlarındaki Bezza'a beldesini kendisine vermiştir (Cilt 2, s. 78). Tarihçilerin yazdıklarına göre hem Eseduddin Şirkuh hem de Selahaddin, kişisel korunmaları için muhafızlarını Kürtler arasından seçmiş ve komutasını Ebu'l Heyca adlı askeri lidere vermiştir (Cilt 2, s. 78). Sultan Selahaddin, Nureddin Zengî'nin h. 569 / m. 1174 yılında ölmesinden sonra Mısır'da fiili yönetimi ele geçirip nüfuzunu genişletmiştir (Cilt 2, s. 74).

İbn Haldun, Tarihu İbn Haldun adlı eserinde Eyyûbî ailesiyle ilgili birçok tarihi gelişmeden ve Kürtlerin Mısır'ın yönetiminde oynadığı rolden söz eder; Selahaddin'in elde ettiği zaferlerden sonra çok sayıda Kürt kabilesinin ve Kürdün Mısır'a geçtiğini ifade eder (Cilt 2, s. 79).

Eyyûbîlerden Memlûklere

Selahaddin'in ölümünden sonra Eyyûbî ailesi içinde çekişmeler yaşanmıştır; kaynaklarda Kaymuriye, Eyyûbî döneminden beri tanınan büyük bir Kürt kabilesi olarak anılır (Cilt 2, s. 78). Son Eyyûbî sultanı es-Salih Necmeddin Eyyûb'un ölümünden sonra yönetim Memlûklere geçmiştir (Cilt 2, s. 78). Moğolların Bağdat'ı ele geçirmesinden sonra Kürtler bir kez daha Mısır'ın yolunu tutmuş; Kürtlerin Mîri olarak bilinen Mîr Behauddin Yakub eş-Şehrezorî, sayıları binlerle tahmin edilen akrabaları ve kabilesi eşliğinde Bilad-ı Şam'a gelmiş, bunlar daha sonra Bahri Memlûklerin hizmetine girmiştir (Cilt 2, s. 78).