Memlükler

مملوک ها (مملک ها) کشوری هستند که بعد از خاندان ایوبی در مصر و بلاد در دمشق حاکم هستند. بعد از مرگ آخرین سلطان ایوب، اس-سالح نجمدین ایوب حاکمیت به مملوکها منتقل شد (جلد ۲، صفحه ۷۸). ابن هالدون نیز از اختلافات داخلی خاندان ایوبی و در نتیجه ضعیف شدن دولت های آن به مملوكها انتقال دولت را روایت می کند (جلद ۲، صفحۀ ۷۹). از نظر تاریخی کرد، دوره مملوک، دوره ای غنی از ادبیات جغرافیایی-تاریخی است که هم وجود نظامی و سیاسی کردان در مصر و بیلاد در دمشق و هم جغرافیای کرد را با جزئیات ثبت می کند (جلد ۲، ص ۷۸؛جلد۲، ص ۸۱). ## ورود کردها به خدمت ملی بر اساس منابع، کردها پس از دستگیری مغول ها از بغداد، یک بار دیگر به مصر رفتند؛ برخی منابع گزارش می کنند که میر بهودین یعقوب اش-شخرازوری که به عنوان مصر شناخته می شود، با همراه خویشاوندان و قبیله اش که تعدادشان به هزاران نفر تخمین زده شده است، به دمشق آمد و سپس به خدمت بهاملی های بحری وارد شد (جلد ۲، ص ۷۸). در زمان حمله به دمشق، با حمله به مغول ها، کردها نقش مهمی در مقابله با مهاجمان مغول و حمله های صلیبی را به عهده گرفتند. کلکاشندی همچنین نشان می دهد که رهبران قبیله های کرد در برابر ملیک ها و فرماندهانشان جایگاه خوبی دارند (کلد ۲، ص ۱۱۰). مکریزی نام برخی از کرد ها را که در دمشق در قرن ۴/۱۰ به مقام و وظایف بالا آورده شدند (کلڈ ۲،ص ۷۲) می دهد. یک مثال قابل توجه از وزن سیاسی امران کرد در ال-ومری وجود دارد: گفته می شود که المشتوب نفوذی قوی در داخل دولت داشت و به خاطر این نفوذ، در سال 625/م 1218 میلادی، بعد از مرگ الملیک العدیل، قصد حمله علیه الملیك الكامل که بر مصر مسلط شد را داشت و مجبور شد به یمن فرار کند، سپس برادرش الملیق الموزام با کمک عیسی از دمشق به مصر رفت (مجموعه 2، ص 80). ## یک مثال از اعمال مدیریت، از طرف ال-عمرانی نقل شده است که کالاو، سلطان مملوک که از آمادگی شورش کردستان وابسته به شیخ ازدین آگاه بود، از طریق معاونش تنکیز در دمشق دفتر ادوییه را خاموش کرد (جلد ۲، ص ۷۶). این ثبت یک نمونه مستند از شیوه های کنترل دولت مملوک بر گروه های کرد است (جلده ۲، صفحه ۷۶) در ادبیات دوره ملی، در کتاب های جغرافیایی که در دوره ملی نوشته شده اند، اطلاعات زیادی در مورد طبیعت، کوه ها، رودخانه ها، دره ها و واده های منطقه ای که در آن کرد ها زندگی می کنند وجود دارد؛ این ادبیاتی همچنین تأثیرات ساختار جغرافیایی بر شکل های سازمانی اجتماعی و اقتصادی کرد ها را در بر می گیرد (کلد ۲، ص ۸۱). هفت تاکسی آب و هوا در ادبیات جغرافیای عربی نیز در دوره املوک باقی مانده است؛ ابوالفیضا مناطق عرفی را به بیست و هشت تقسیم کرده است (جلد ۲، ص ۵۴). نویسندگان منبع از جمله نویسندگان جغرافیا و ادبیات تاریخی که شامل سوابق مربوط به کردها در این دوره است (جلد ۲، ص ۴۵) و ابوالفیدا که از سلطه ایوبی و نوه ی تاکی الدین عمر حاکم حاما بود، یکی از جغرافیایی های مورد استفاده در این دوران است (کلد ۲, ص ۳۵).