Tahrir Defterleri

کتاب های تحریر، مجموعه ای از کتاب هایی هستند که از جمله مهمترین منابع ارشیو عثمانی محسوب می شوند (جلد ۳، ص ۱۸). از نظر تاریخ کردستان، این کتاب ها از قرن ۱۶ به بعد، منابع اساسی هستند که می توانند اطلاعات مفصل را در مورد وضعیت اجتماعی اقتصادی، منابع اصلی زندگی، زمینه های کسب و کار و نام روستاها، وضعیت اجتماعی و اقتصادی کردستان در پرچم ها و کنت های کردستان داشته باشند (جلدی ۳،ص ۲۰). ## آماده سازی تاهیر امینی با مقایسه تدوین های قبلی با تعیین تغییرات در وضعیت و درآمد صاحبان تاهار آغاز می شد (جلد ۳، ص ۱۹). پس از تکمیل تاهر، کتاب های تاهاری که وضعیت جدید تاهاران را نشان می داد، تهیه می شد و کتاب های معصوم که جزئیات مربوط به منطقه را نشان داد، پاک شده و ارائه می شد. ۱۹) در هنگام ویرایش یک منطقه، نه تنها درآمد خرم، زراعت و زراعی، بلکه درآمد خانواده در منطقه نیز نوشته می شد. در سوابق تاهیر نیز اطلاعات مربوط به وضعیت یوتلویتی تحت حکومت آقایان کرد وجود دارد؛ در اصطلاح دیوان برای پرچم هایی که به اساس دوام در "حین-ای فتح به برخی از عمرها خدمت و اطاعت می کنند" توصیه می شود، "یوتلوییتی و یوتالویتی" نامیده می شود و ثبت شده است که یوتلاتویتی و قاضیان کردستان از این قبیل هستند (کلد 3، ص 19). در کتاب "موفصل طاهر" شماره ۳۳ از پرچم بهایزید نیز اطلاعات مهمی در مورد نام های اربابان کرد و شامل سوابق مربوط به زندگی اجتماعی و اقتصادی کرد ها است؛ بر اساس این کتاب پرچم از مجموع هفت لیوادا تشکیل شده است که عبارتند از الیشکرت، شلفه، اوواچک، دیادین، بهایزید، اوروت و قلعه اسکندر (برنامه ۳، ص ۲۵). نمونه های کتابچه های منطقه ای 12 Rebiülevvel 932 / 27 دسامبر 1525 و کتابچه عمومی شماره 134 از Amid Livas استان دیاربکر، اطلاعات قابل توجهی در مورد قبیلهایی که یک عنصر مهم برای ساختار اجتماعی و اجتماعی کردها هستند را ارائه می دهد؛ در این کتابچه اطلاعات از تیمار های موجود در روستاهای Amid، Hani، Tercil، Kulp، Çıska و Beşika (جلد 3, ص 20) است. در این کتاب نامه، کتاب های عمومی (۲۵۱) ، هم مفاسل و هم عمومی برای مالاتیا و منطقه آدایامان در نظر گرفته شده است. کتاب های اجتماعی (۳) ، ۹۶۷/۱۵۶۰ (۳، ۲۲) ، که شامل ۱۸ ناحیه از جمله شهر، شهر، شهرداری، ارگوان، اکشاد، کاخ و بههیسی (۳, ۲۳) است. در کتاب تحریری معصوم سلطان سلیمان، کتاب حنیس لیوا، حنیز، ورتو، بلانک و مالاجیرت به عنوان خلاصه ای از تعداد مرلیو، زن، قصبه، قلعه، زیامتی، صباهی و جبل، روستاها، مزرعه و نافر ها ذکر شده است (کلد سوم، ص 24). در مقدمه ی کتاب تحریر حلب معصوم از تاریخ 943/1537 نام ها و یک قانون نامه موجود است (جلد 3، ص 26). ## مرزها و مسائل تفسیر در تحریرها مالیات صرفاً به عنوان مسلمانان و غیرمسلمان مشخص می شود، مشخص کردن تعداد مردم ثبت شده که کرد، ترک یا عرب هستند دشوار است؛ اما با توجه به ملت هایی که عمدتاً در مناطق جغرافیایی زندگی می کنند، می توان بناء قومی را بر اساس آن تعیین کرد (جلद 3،ص 26). در کتاب های تیمار روزنمچه که کتاب های تحریر را تکمیل کردند، اطلاعات مفصل در مورد جنس و میزان زمین هایی که به خویشاوندان اربابان کرد داده شده است وجود دارد؛ در سال ۹۴۶/۱۵۳۹ به پسر بلوی جمسید بی (کلد ۳، ص ۲۷) ، توصیه شده است.