Tahrir Defterleri

Die Tahrir-Bücher sind eine Reihe von Büchern, die zu den wichtigsten Quellen des Osmanischen Archivs zählen (Bild 3, S. 18). ## Die Vorbereitung begann mit der Aufgabe, die Veränderungen in den Zuständen und dem Einkommen der Züchter zu ermitteln (Bild 3, S. 19). 19. Bei der Bearbeitung eines Gebiets wurden nicht nur die Einkünfte der Landwirtschaft, der Landwirtschaftswirtschaft und der Landarbeitswirtschaft, sondern auch die Einkommen der Familien in der Region aufgeführt. ## Die Kurdischen Beulen und die Urlaubs-Odzaklık-Registrien enthalten in den Tahrir-Registern auch Informationen über den Urlaubsschlachtstatus unter der Herrschaft der kurdischen Herren; für Flaggen, die auf der Grundlage von Ständigkeit in "Hin-i-Königheit im Rahmen eines gewissen Umrahs dienen und gehorchen werden" empfohlen wurden, ist der Begriff "Urlaubsland und Urlaub" in der Divan bezeichnet worden und die Herren und Richter von Kurdistan stammen aus diesem Stamm (Bild 3, S. 19). Das Mufassal Tahrir-Buch Nr. 33 der Bayezid-Stiftung gibt auch wichtige Informationen über die Namen der kurdischen Herren und enthält Aufzeichnungen über das sozioökonomische Leben der Kurden. Das Amtsbuch Nr. 134 vom 27. Dezember 1525 vom 12. Rebiülevvel 932 / 27 des Amid-Livas der Provinz Diyarbekir enthält wichtige Informationen über die Abstammungen, die für die sozioökonomische und soziale Struktur der Kurden wichtig sind. Das Gemeinbuch Nr. 251 umfasst die Verwaltungseinheiten Garb-i Amid, Şark-iAmid, Salat, Berazi, Savur, Mardin, Zerkan und Viranşehir (Bild 3, S. 21). Für Malatya und den Adıyaman-Gebiet wurden sowohl umfassende als auch gemeinwirtschaftliche Bücher gehalten. Das Gesetz des Sultan Süleyman-Zeitalters Hınıs Livası Mufassal Tahrir Bücher enthält Hinüs, Varto, Bulanık und Malazgirt; das Buch enthält als Zusammenfassung die Zahl der Mürliva, der Frau, der Stadt, des Schlosses, des Zeamet, der Siphi und der Gäbel, der Dörfer, der Dorf, der Mesra und der Nefer (Bild 3, S. 24). In der Einleitung des Haleb Mufassal Tahrir-Büchters von 943/1537 sind die Namen der Nahya und ein Gesetzesnamen enthalten (Bild 3, S. 26). ## Grenzen und Kommentarprobleme In den Tahrir werden die Steuerzahler nur als Muslime und Nichtmuslime angegeben, so dass es schwierig ist zu bestimmen, wie viele der registrierten Bevölkerung kurdisch, türkisch oder arabisch sind; aber es kann nach den Nationen, die hauptsächlich in geografischen Gebieten leben, eine ethnische Struktur ermittelt werden (Bilt 3, S . 26). In den Büchern von Tımar Ruznamçe, die die Tahrir-Bücher abgeschlossen haben, sind detaillierte Informationen über das Land und die Menge, die den Verwandten der kurdischen Herren gegeben wurden, enthalten; in diesen Aufzeichnungen befindet sich die Zeitalterbefehl, die 946/1539 dem Sohn des Paluje Cemshid Bey (Bild 3, S. 27).