el-Cezîre

el-Cezîre (Haute Mésopotamie) est une région historique située entre les fleuves Fırat et Dicle. Il est indiqué que son nom vient de l'expression Cezîretu Aşûr, signifiant "Île d'Assyrie", que cette appellation était utilisée par les rois assyriens avant l'Islam et que ces terres furent ensuite connues sous le nom de Cezîretu Aşûr; avec le temps, le nom le plus couramment utilisé est devenu "el-Cezîre" (Vol. 2, p. 62).

Limites Géographiques

Les limites géographiques de la région sont décrites en détail dans les sources. Cezîre s'étend au nord jusqu'à l'endroit où les fleuves Dicle et Fırat prennent leur source; et au sud, elle descend jusqu'au point où le Fırat se rapproche du Dicle, au nord de Bağdat (Vol. 2, p. 62). Le géographe de l'époque mamelouke, Ebü'l-Fidâ, a été celui qui a le plus accepté ces limites. En plus de suivre le Dicle et le Fırat et d'examiner les villes incluses dans la région, Ebü'l-Fidâ note que Cezîre est voisine à l'ouest d'une partie de l'Arménie et du pays de Rum, et au sud de la Syrie ainsi que d'une partie de Badiye (Vol. 2, p. 62). Dans son ouvrage intitulé Taḳvîmu'l-Buldân, Ebü'l-Fidâ a consacré de nombreuses pages à la région d'el-Cezîre, mentionnant une forteresse connue sous le nom de nid de Hamidiye près de Musul, et indiquant que Hamidiye était l'une des tribus vivant dans la région (Vol. 2, p. 64).

Domination Ayyoubide

el-Cezîre était une partie importante du domaine de domination de l'État ayyoubide. L'État ayyoubide, dont les fondations furent posées par Selâhaddîn Yûsuf b. Necmeddîn Eyyûb, peu après avoir pris le pouvoir en Égypte en 564/1169, a placé sous sa domination une partie importante d'el-Cezîre, ainsi que le Hicaz, le Yemen, la Syrie, la Palestine et l'Afrique du Nord (Vol. 1, p. 151). Il est rapporté que le souverain ayyoubide el-Melikü'l-Âdil a organisé des expéditions dans les régions croisées et à el-Cezîre en 603/1206 et 606/1209, et que ces expéditions furent soutenues par le souverain de Hama, el-Melikü'l-Mansûr (Vol. 1, p. 163).

Population Kurde

La région abritait également une population kurde dense. el-Umerî rapporte des récits concernant les Kurdes vivant aux alentours de Meyyafarikin et Amed dans le cadre des événements de l'année h. 628/m. 1231 et indique qu'il y avait une population kurde dense dans ces lieux; parmi les événements qu'il rapporte figurent également des récits sur des Kurdes ayant fait du brigandage leur profession dans certains villages (Vol. 2, p. 64). Makrîzî a également fourni des informations sur la région de Cezîre et les Kurdes vivant dans ses villes (Vol. 2, p. 64).

Histoire et Sources

el-Cezîre est une région où l'historiographie est riche, et les sources fondamentales concernant la période ayyoubide, en particulier, se concentrent sur cette géographie. el-Kâmil d'İbnü'l-Esîr est l'une des principales sources pour l'identification des événements politiques et militaires centrés sur el-Cezîre, en particulier pour la première moitié de la période ayyoubide, et il contient également des récits sur les campagnes de Selâhaddîn (Vol. 1, p. 166). Les sources fondamentales à consulter pour déterminer les dynamiques de l'histoire ayyoubide sont les œuvres chroniques et biographiques arabes, dont une grande partie a été rédigée pendant les périodes ayyoubide et mamelouke (Vol. 1, p. 202). L'ouvrage d'İbn Nazîf intitulé et-Târîhu'l-Mansûrî traite également des développements politiques en Syrie, à el-Cezîre, en Sicile et en Italie du Sud, offrant des informations basées sur des documents et des témoignages oculaires (Vol. 1, p. 169).

Des sources géographiques, sociales et biographiques concernant la région sont également disponibles. Le récit de voyage d'İbn Cübeyr intitulé Rihletü İbn Cübeyr est une source précieuse du point de vue géographique, historique, sociologique et folklorique pour l'histoire sociale d'el-Cezîre sur son itinéraire pendant la période ayyoubide (Vol. 1, p. 162). Le dixième chapitre de l'histoire biographique de la médecine d'İbn Ebû Usaybi'a intitulée 'Uyûnü'l-Enbâ' fî Tabakâti'l-Etibbâ est consacré aux médecins vivant en Irak, à el-Cezîre et à Diyarbekir, et ce chapitre contient les biographies de 74 médecins (Vol. 1, p. 180). Quant à İbn Şeddâd, dans son ouvrage intitulé el-A'lâkü'l-Hatîre fî Zikri Ümerâi'ş-Şâm ve'l-Cezîre, il a traité de l'histoire, de la géographie, de la situation culturelle et économique de Bilâdüşşâm et d'el-Cezîre, des États qui y ont régné et des activités de construction, avec des informations de première main basées sur ses propres témoignages (Vol. 1, p. 185).