Şemseddin Sami

Shamseddin Sami est un auteur de journalisme, de dictionnaire, de linguistique, de théâtre et d'écriture de romans à l'époque de l'Etat ottoman et l'auteur de la Kamusü'l-Alam, une encyclopédie d'histoire, de géographie et de célébrités (volume 4, p. 102). Le premier volume de Kamusü'l-Alam Kamusû'l'Alam a été publié en 1889 et le sixième volume en 1898 (volume 4, p. 102). Dans le texte d'Akçadağ, la tribu kurde Zaynani est établie dans les montagnes de la caverne et la plupart de son clan d'environ 20.000 personnes est kurde; dans le texte de Albak, les tribus Ertuş et Şekak sont associées à ce cas (volume 4, p. 104). Dans le texte de Dersim, la région est décrite comme " le berceau des tribus kurdes depuis le début "; dans le texte du Duhok, il est indiqué que la plupart de leur famille sont kurdes (volume 4, p. 107). Les Kurdes de la géographie iranienne sont également représentés dans l'œuvre: l'article Ardelan (Erdelan) décrit la province qui forme la partie sud-est du Kurdistan en possession iranien et dont le centre est la ville de Sina; l'objet azerbaïdjanais rapporte que les Kurdes se trouvaient principalement dans le sud-ouest de la province, près du lac de Rumiye (volume 4, p. 103). Selon le texte iranien, la nation la plus peuplée du pays après les Turkmènes sont les Kurdes, habitant environ un demi-million d'habitants dans le sud de l'Azerbaïdjan, autour du lac d'Urmiye et dans l'Ardèle; certains Kurdes et Arabes sont sunnites (volume 4, p. 105). L'article de Huzistan indique que les habitants des montagnes du nord-est de l'État sont de la race des Kurdes (Lur); dans l'article du Lor le nom de la région a été donné aux Kurdes du Lor; dans le article du Loristan, la plupart de leur famille sont Kurdes. L'article d'Idris-i Bitlisi le considère comme "un omer et un rédacteur kurdes"; il raconte qu'il a fui le Shah Ismaïl et s'est adressé à l'Ottoman, a écrit le Heşt Behişt au nom de Bayezid II et a servi à la transition du Kurdistan vers l'administration ottomane (volume 4, p. 106). Il présente une personnalité de l'époque de Mustafa, qui a fait de la Beylerbeyté de Maraş et du Gouvernement de Diyarbakir (volume 4, p. 104). Ces articles de la source de la valeur du Kamusü'l-Alam, avec les chiffres de population, la classification administrative, les noms des tribus, les langues et les enregistrements de sectes, montrent de première main comment les Kurdes et le Kurdistan ont été définis à la fin du XIXe siècle dans les milieux de la science ottomane (volume 4, p. 103; volume 4, p 105).