Şemseddin Sami

Şemseddîn Sami, di dema Dewleta Osmanî de rojnamevanî, gotarnas, zimanzanî, şano û roman nivîsand û pêşkêşkerê Kamûsu'l-Alam a bi navê Ensiklopedya dîrok, coğrafiya û mirovên navdar e. ## Kazimûl-Âlam Kazimul-Âl-Alam, ji bo ku di sala 1889'an de û di sala 1898'an da hejmara şeşemîn hatiye çapkirin (Kemûl 4, rûp. 102). Atak li gundê Diyarbekirê wek nahiyeyeke girêdayî qereqola navendî tê naskirin (Bild 4, s. 103). Li Maddeya Akçadagê, eşîra Kurdan a bi navê Zeynanlı li çiyayên Qereqolanê dimîne û piraniya malbata xwe ya nêzîkî 20,000 kesî Kurdan e; di Maddeyê Albakê de tê diyarkirin ku eşîran Ertuş û Şekek girêdayîn vê qezaya (Bildiya 4, p. 104). Di madeya Dersimê de herêm "ji destpêkê ve cihê sereke ya eşîrên Kurd" tê binavkirin; di madeya Duhokê de tê diyarkirin ku piraniya malbatên wê Kurd in (Bild 4, p. 107). Kurdên li erdnîgariya Îranê jî di wê berhemê de cih digirin: Ardelan (Erdelan) behsa eyaleta ku beşeke başûrê rojhilatê Kurdistana di destê Îranê de pêk tê û navenda wê bajarê Sina ye; li Azerbaycanê behsa ku li başûrê rojavayê eyaletê, li nêzîkî Gola Rumiyeyê, Kurdan bi piranî hebûn (Volume 4, p. 103). Li gor maddeya Îranê, li wî welatî herî zêde Kurd hene piştî Turkmenan û bi nêzîkî nîv milyon kesan li başûrê Azerbaycanê, li derdora Gola Urmiye û li Ardelanê dimînin. Di maddeya Hûzîstanê de tê diyarkirin ku kesên ku li çiyayên bakurê rojhilatê eyaletê dijîn, ji cinsê Kurdan (Lur) ne; di maddeyê Lorê de navê herêmê ji gelên Kurd ji Lorê wergirt; di Maddeya Loristanê de bêje ku piraniya eşîrên wê Kurd in (Mûjûd 4, 107; Mûjûr 4, 113). Maddeyê Kerkûkê dibêje ku sê çarem ji eşîrê wan Kurd in; di madeya Kirmanşahê de jî tê diyar kirin ku bajar navenda eyaleta Kurdistana Îranê ye. Di nivîsê de jî kesayetiyên kurd tên diyarkirin. madeya Idris-i Bitlisiyê ew ji "Omer û muverîhên kurd" dibîne; gotina Îbrahîm Paşa (Kurd), Sultan II, ji ber ku ji Şah Îsmaîl re reviya û ji bo Osmanî bi navê Bayezidê Heşt Behişt nivîsand û xizmeta wî di derbasbûna Kurdistanê di desthilatdariya Osmanî de anî ziman. Di gotara Bitlisê de bajar wekî " bajarekî li Kurdistanê " tê binavkirin, sê çarem ji şêniyên wê Kurd in û diyar dikin ku di nav de di navdemên navîn de navenda hikûmeta kurdan a gelek biçûk e (Til 4, p. 105). 107; Cilt 4, p. 113). ## Çavkaniyên Qamişloya Qamiþloyê, bi hejmara nifûsa gelan, rêxistina rêveberiyê, nasnameyên eşîrên, ziman û mezhebê, di dawiya sedsala 19'an de çawa Kurd û Kurdistan di nav zanistên Osmanî de hatin naskirin, şahidîyeke pêşkêş dikin (Cilt 4, s. 103; Cilt, s.