Zengîler

Les Zengî sont une dynastie atabègue qui a régné à Mosul et à Alep au XIIe siècle, jouant un rôle déterminant dans l'ascension de la famille Ayyubî; les sources donnent que les années de règne du fondateur de la dynastie, Imadeddin Zengı, sont datées de 521-541 / m. 1126-1146 (volume 2, p. 73). Les historiens racontent le passage de la famille d'Eyyub, représentée par Eyyub et Esedduddin Shirukh, de la région de Divin aux frontières de l'Azerbaïdjan à Tikrit en Irak; la succession de Shadi, gouverneur de Tikrit, à la place de son fils Necmeddin Eyub, père de Selahaddin après sa mort, qui reçoit le surnom d'el-Méliq el-Afdal Necmuddin (Cilt 2, p. 73). Il est rapporté qu'il a été envoyé à Bealbek par Imadeddin Zengî en 1139 (volume 2, s. 73). Imadettin Zengi, h. 526 / m. Il est vaincu en 1132 dans une guerre engagée contre le calife Abbassi al-Mustershidbillah (volumes 2, s.. 73). Le sultan Selahaddin prend le pouvoir en Égypte après la mort de Nureddin Zengî en 1174 (volume 2, p. 74). Le Subhu'l-A'sha de l'Alkaşendî traite également de ses relations avec les institutions d'Eyyub, ses prédécesseurs, les institutions Fâtimî et Zengı. Dans la géographie kurde, le règne de Zengî İzleri Zengı a également laissé une trace avec les activités d'architecture dans les villes où la population kurde est concentrée: dans la ville d'Amid (Diyarbekir), il y avait un château construit par le roi Salih Mahmoud, fils de Nureddin Zengī (vol 2, p. 98). Les tribus kurdes de l'époque sont également reflétées par des sources; Ibn al-Esir, qui a traité les tribus Kurdes comme le Butiye et Hamidiye à la fois à la période Zengî et Eyyubî, raconte que ces tribus avaient des forteresses et des murs près de Mosul (vol 2, p. 112). Il a occupé des fonctions importantes dans la bureaucratie à l'époque d'Imâddin Zengî; son frère Mecddîn a également travaillé dans la bureau de Zengī, et a écrit des ouvrages importants dans les domaines du hadith et de l'interprétation (volume 1, p. 165). ## Dans les sources, l'œuvre d'Ebou Schâme des Zengîler er-Ravzateyn fi Ahbâri'd-Devleteyn: en-Nûriyye et's-Salâhiyye, qui tire son nom des États de Nureddin Zengï et de Selahaddin, est l'une des principales sources d'histoire de l'époque (volume 1, p. 178).