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İmâdüddîn el-İsfahânî
İmâdüddîn el-İsfahânî è uno dei principali burocrati, segretari di stato e storici del periodo di Nûreddîn Zengî e Selâhaddîn Eyyûbî (). È stato anche conosciuto come un famoso poeta, letterato e munshi.
La sua attività di segretario e la sua personalità letteraria
İmâdüddîn, considerato il più grande munshi e segretario del suo tempo dopo Kâdî el-Fâzıl, era uno degli uomini di cui il Sultan Selâhaddîn si fidava di più e fu il suo segretario privato (). Ha redatto numerosi münşeât (documenti ufficiali) in arabo e persiano, includendone alcuni nelle sue opere e raccogliendo i suoi münşeât letterari in un dîvan. Ha svolto le sue attività scientifiche insieme agli affari amministrativi per tutta la vita, producendo opere nei campi della letteratura e della storia (). Poiché a prima vista appariva come una persona ordinaria, si narra che Kâdî el-Fâzıl abbia detto di lui: "İmâd è come un acciarino; il suo esterno appare freddo, ma dentro c'è fuoco." La sua predilezione per le arti letterarie si è riflessa anche nelle sue opere, utilizzando un linguaggio difficile da comprendere ().
el-Berku'ş-Şâmî
La sua opera più importante, el-Berku'ş-Şâmî (Şam Şimşeği), è una fonte storica estremamente solida basata su osservazioni e documenti. L'autore ha dato questo nome alla sua opera perché ha paragonato i suoi giorni trascorsi accanto a Nûreddîn e Selâhaddîn a un fulmine che brilla e svanisce (). Dell'opera, scritta in uno stile artistico e composta da sette volumi, sono giunti fino a noi solo il III. cildi, che narra gli eventi tra gli anni 573–575/1177–1180, e il V. cildi, che contiene gli eventi degli anni 578–579/1182–1184. Bündârî ha realizzato un ihtisar (özet) del II. cildine dell'opera con il titolo Sene'l-Berkı'ş-Şâmî, e la parte di questo muhtasar fino alla fine dell'anno 583/1187 è giunta fino a noi (). İmâdüddîn ha anche aggiunto a el-Berku'ş-Şâmî un'opera di continuazione che contiene le sue memorie dal decesso di Selâhaddîn fino alla sua morte e gli eventi relativi alla storia degli Eyyûbîler ().
La sua influenza sugli storici successivi
İmâdüddîn el-İsfahânî ha influenzato molti storici suoi contemporanei e successivi. Storici del periodo Eyyûbî come İbnü'l-Esîr, Ebû Şâme e İbn Vâsıl hanno citato le sue opere (). Anche İbnü'l-Münşî, storico degli Eyyûbîler di Hasankeyf, ha utilizzato le opere di İmâdüddîn el-İsfahânî insieme a quelle di İbnü'l-Esîr, Bahâeddîn b. Şeddâd, Ebû Şâme e İbn Vâsıl nella sua opera (). Aynî, storico del periodo Memlükler, ha fatto riferimento alle opere di İmâdüddîn, oltre a quelle di Kâdî el-Fâzıl, İbn Şeddâd, İbnü'l-Esîr e Ebû Şâme, nella sezione relativa agli Eyyûbîler ().
Il suo posto nella storia ayyubide
Le fonti primarie a cui fare riferimento per determinare le dinamiche politiche e sociali della storia Eyyûbî sono le cronache e le opere biografiche arabe, gran parte delle quali sono state scritte durante i periodi Eyyûbîler e Memlükler. In questo contesto, le opere di İmâdüddîn el-İsfahânî, insieme a quelle di İbnü'l-Esîr, Bahâeddîn b. Şeddâd, Kâdî el-Fâzıl e İbn Ebî Tayyi', contemporanei di Selâhaddîn, sono tra le principali fonti per il periodo di Selâhaddîn ().
Fonti
Volume 1: Weqfa Ban — Cilt 1 (2023)
Autori: Muhammet Yücel, Abdurrahman Acar, Nevzat Keleş, Hakan Can, Yusuf Baluken, Bedrettin Basuğuy
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Le fonti provengono dalla collana “Kürt Tarihinin Kaynakları” (Fonti della storia curda). Curatori della collana: Nurettin Beltekin, Serdar Şengül, Ercan Çağlayan.
Voci correlate
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