Müneccimbaşı

Müneccimbaşı (Ahmed Dede Efendi) war ein osmanischer Gelehrter und Historiker, der im 17. Jahrhundert lebte. Er erhielt seinen Namen von seiner langjährigen Tätigkeit als Müneccimbaşı am osmanischen Hof und erlangte seinen eigentlichen Ruhm mit dem von ihm auf Arabisch verfassten allgemeinen Geschichtswerk Câmiü’d-düvel.

Leben und Amt

Müneccimbaşı, der sein wissenschaftliches und akademisches Leben im Mevlevîhane von Selanik begann, ging anschließend nach İstanbul und studierte dort neben islamischen Wissenschaften auch Medizin und Naturwissenschaften. Der Autor, der in jungen Jahren nach İstanbul kam, wurde 1668 Müneccimbaşı und übte dieses Amt viele Jahre lang aus (Cilt 1, s. 103; Cilt 4, s. 49). Ahmed Dede Efendi, bekannt für seine Nähe zu IV. Mehmed Han, ging nach der Absetzung des Sultans nach Mısır und Hicaz, wurde in Mekke ein Mevlevî-Scheich und verstarb dort im Jahr 1702 (Cilt 4, s. 49).

Câmiü’d-düvel

Der Autor, der neben seiner Tätigkeit als Müneccimbaşı auch Werke in verschiedenen Bereichen verfasste, erlangte seinen eigentlichen Ruhm mit seinem arabischen allgemeinen Geschichtswerk namens Câmi‘ü’d-düvel. Dieses Werk, das auf Befehl von Kara Mustafa Paşa verfasst wurde und unter den Namen Câmiü’d-düvel, Sahâif’ül-Ahbâr fî Vekayi’ül-A‘sâr und Tarih-i Müneccimbaşı bekannt ist, umfasst Ereignisse von der Schöpfung bis zum Jahr 1081/1670; der letzte Teil des Werkes ist der osmanischen Geschichte gewidmet (Cilt 1, s. 103; Cilt 4, s. 49). In dem Werk, dessen Einleitung besagt, dass es unter Verwendung von zweiundsiebzig Quellen verfasst wurde, wird die Geschichte der Staaten ab der Hidschra in separaten Kapiteln behandelt (Cilt 1, s. 103).

Sein Wert für die kurdische Geschichte

Der Wert des Werkes für die kurdische Geschichte ergibt sich aus der Überlieferung einiger Informationen, die auch in anderen Chroniken enthalten sind. Müneccimbaşı erwähnt die Eroberung von Divriği von den Kurden durch I. Bayezid; die Verdienste von İdris-i Bitlisi, der zur Zeit von I. Selim lebte, bei der Angliederung der kurdischen Provinzen an das Osmanische Reich; und die Wohltaten, die I. Selim den kurdischen Beylern nach ihrer Angliederung an das Osmanische Reich gewährte (Cilt 4, s. 49).

Quelle für die Şeddâdîler

Da in Câmiü’d-düvel die Staaten in separaten Kapiteln behandelt werden, wurde auch für die Şeddâdîler ein eigenes Kapitel vorgesehen. Obwohl das Werk zu einem relativ späten Zeitpunkt im Vergleich zur Herrschaftszeit der Şeddâdîler verfasst wurde, gilt es als eine der wichtigsten Quellen für die Geschichte dieser Dynastie (Cilt 1, s. 103). Der Hauptgrund dafür ist, dass der Autor einen Teil des heute verlorenen Werkes namens Târîhu Bâbi’l-Ebvâb ve Şirvan ve Arrân überliefert hat. Nur der Teil dieser Quelle, der „die Situation der Meliken von Bâbü’l-Ebvâb, Şirvân, Arrân und Azerbaycan darlegt“, ist dank Müneccimbaşıs Überlieferung bis heute erhalten geblieben (Cilt 1, s. 105).

Die besagte Überlieferung ist die einzige Quelle, die umfassende Informationen zur Geschichte des Şeddâdîler-Staates liefert. Im Târîhu Bâbi’l-Ebvâb, das im Kontext von Müneccimbaşıs Überlieferungen den Gence-Zweig der Şeddâdîler beschreibt, wird die Abstammung der Dynastie geklärt; die Ereignisse von der Ansiedlung Muhammed b. Şeddâds in Dvin (340/951) bis zur Eroberung von Gence durch den Seldschuken-Emir Savtegin im Jahr 468/1075-1076 werden chronologisch erzählt. Dieser Teil enthält einzigartige Informationen, die in keiner anderen Quelle zu finden sind, insbesondere über den Aufstieg der Şeddâdîler auf die historische Bühne und das Ende der Gence-Şeddâdîler (Cilt 1, s. 105).