Mardin

Mardin ist eine historische Stadt und Siedlungszentrum in der Region el-Cezîre in Obermesopotamien. In geografischen Quellen der islamischen Periode wird sie innerhalb von Diyar-ı Bekr erwähnt, das den nördlichen Teil von Cezîre bildet (Band 1, S. 87).

Islamische Periode und die Marwaniden

In der von Ibn Hawqal gezeichneten Beschreibung von Cezîre wird die Region in Diyar-ı Bekr und Diyar-ı Rabia unterteilt; zu den wichtigsten Städten von Diyar-ı Bekr, dessen Zentrum Amed ist, zählen Mardin, Meyyafarikin und Erzen (Band 2, S. 62). Mardin war auch als alte Marwaniden-Stadt für ihr wissenschaftliches Leben bekannt. Ibn Asâkir traf während seiner Reisen in den alten Marwaniden-Städten Bidlis, Duneyser, Erzen und Mardin viele Gelehrte aus der Marwaniden-Zeit und gab in seinem Werk Informationen über sie (Band 1, S. 136). Mardin lag im Einflussbereich des in Cezîre herrschenden Dustekî-Marwaniden-Staates (H. 345-489/M. 956-1095), zusammen mit Amed, Meyyafarikin, Cizre, Nusaybin und dem Norden von Musul (Band 2, S. 64).

Kurdische Besiedlung

Die Stadt und ihre Umgebung waren eine Region, die dicht von Kurden besiedelt war. Quellen sprechen von kurdischen Gemeinschaften, die in der Umgebung von Mardin —intensiver in den Hemedan- und Şehrezor-Bergen, im Gebiet von Cizre bis zum Tigris— und verstreut in Musul lebten; die Existenz von Kurden in den Dörfern von Cizre und Mardin zeigt, dass sie nicht nur in den Bergen, sondern auch in den Ebenen lebten (Band 2, S. 55). El-Umerî gibt an, dass Nusaybin und die Kurden in der Mamlukenzeit einen Teil des weiten geografischen Gebiets bildeten, das sich zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat in den Ebenen von Mardin erstreckte (Band 2, S. 103). In der Nähe von Mardin herrschte ein ziemlich mächtiger kurdischer Emir namens İbrahim b. Ali, der als "Aziz Malu" bezeichnet wurde (Band 2, S. 39).

Artukiden- und Ayyubiden-Periode

Mardin war eine wichtige Bühne für die Machtkämpfe zwischen den Artukiden und den Ayyubiden. Ibn Schaddad spricht von den Kurden in Mardin und ihren Konflikten mit dem Artukiden-Herrscher (Band 2, S. 63). Laut Ibn Schaddad war der Herrscher der Stadt, als die Kreuzfahrer im Jahr H. 518/M. 1124 Aleppo belagerten, der Sultan von Mardin, Artukoğlu İlgazi; İlgazi floh und verließ die Stadt (Band 2, S. 75). Die Ayyubiden führten einen Kampf um die Herrschaft über die Stadt mit verschiedenen Mächten in der Region, insbesondere den Artukiden, und waren direkt oder indirekt an der Verwaltung der Stadt beteiligt, unter der Bedingung, dass die Predigt in ihrem Namen verlesen wurde; Kazvinî drückte seine Bewunderung für die Burg von Mardin aus, die an einem dominanten Ort errichtet wurde und die weiten, die Stadt umgebenden Ebenen von allen Seiten überblicken konnte (Band 2, S. 104). Der Artukiden-Herrscher von Mardin, Necmeddin İlgazi, lobte in einem Brief an den die Stadt belagernden mongolischen Heerführer den Mut der Kurden und erklärte, dass sie bereit seien, Mardin zu verteidigen (Band 2, S. 104-105). Die Stadt befand sich aufgrund ihrer Lage an einem dominanten Punkt, der viele Orte, darunter Dunaysir, beherrschte (Band 2, S. 105).

Osmanische Periode

In der osmanischen Periode wird Mardin in den Verwaltungsaufzeichnungen als ein Liva (Sandschak) der Provinz Diyarbekir geführt; die Erträge und Steuerposten der Dörfer von Livas wie Amid, Mardin, Birecik, Ruha, Çermik, Ergani, Harput und ähnlichen wurden in den Tahrir-Deftern (Katasterbüchern) verzeichnet (Band 3, S. 21). Im Amid Evkaf Defteri (Stiftungsregister von Amid) ist Mardin zusammen mit den Kazas (Distrikten) Amid, Hısn-ı Keyf, Ruha, Siirt, Nusaybin und Birecik verzeichnet (Band 3, S. 22). Mardin wird auch unter den Nahiyes (Unterdistrikten) erwähnt, die in den Ahkâm-Deftern (Gerichtsbüchern) zusammen mit Cizre, Midyat und Nusaybin aufgeführt sind (Band 3, S. 31). Archivaufzeichnungen werfen auch Licht auf soziale Konflikte in der Stadt: Beschwerden wurden registriert, dass im Jahr 1116/1705 etwa zweihundert Reiter des Şeyh Bızini Stammes und des Milli Stammes, die dem Woiwodat Mardin unterstanden, kurdische Haushalte in Mardin überfielen (Band 3, S. 32).